大方廣佛華嚴經卷 50 · 大正藏 0265b

諸佛境界亦復然，體性平等不增減。諸zhū佛fó境jìng界jiè亦yì復fù然rán，體tǐ性xìng平píng等děng不bù增zēng減jiǎn。譬如實際而非際，普在三世亦非普；譬pì如rú實shí際jì而ér非fēi際jì，普pǔ在zài三sān世shì亦yì非fēi普pǔ；

導師境界亦如是，遍於三世皆無礙。導dǎo師shī境jìng界jiè亦yì如rú是shì，遍biàn於wū三sān世shì皆jiē無wú礙ài。法性無作無變易，猶如虛空本清淨；法fǎ性xìng無wú作zuò無wú變biàn易yì，猶yóu如rú虛xū空kōng本běn清qīng淨jìng；

諸佛性淨亦如是，本性非性離有無。諸zhū佛fó性xìng淨jìng亦yì如rú是shì，本běn性xìng非fēi性xìng離lí有yǒu無wú。法性不在於言論，無說離說恒寂滅；法fǎ性xìng不bù在zài於wū言yán論lùn，無wú說shuō離lí說shuō恒héng寂jì滅miè；

十力境界性亦然，一切文辭莫能辯。十shí力lì境jìng界jiè性xìng亦yì然rán，一yī切qiè文wén辭cí莫mò能néng辯biàn。了知諸法性寂滅，如鳥飛空無有迹，了liǎo知zhī諸zhū法fǎ性xìng寂jì滅miè，如rú鳥niǎo飛fēi空kōng無wú有yǒu迹jì，以本願力現色身，令見如來大神變。以yǐ本běn願yuàn力lì現xiàn色sè身shēn，令lìng見jiàn如rú來lái大dà神shén變biàn。

若有欲知佛境界，當淨其意如虛空，若ruò有yǒu欲yù知zhī佛fó境jìng界jiè，當dāng淨jìng其qí意yì如rú虛xū空kōng，遠離妄想及諸取，令心所向皆無礙。遠yuǎn離lí妄wàng想xiǎng及jí諸zhū取qǔ，令lìng心xīn所suǒ向xiàng皆jiē無wú礙ài。是故佛子應善聽，我以少譬明佛境，是shì故gù佛fó子zǐ應yīng善shàn聽tīng，我wǒ以yǐ少shǎo譬pì明míng佛fó境jìng，十力功德不可量，為悟眾生今略說。十shí力lì功gōng德dé不bù可kě量liáng，為wéi悟wù眾zhòng生shēng今jīn略lüè說shuō。

導師所現於身業，語業心業諸境界，導dǎo師shī所suǒ現xiàn於wū身shēn業yè，語yǔ業yè心xīn業yè諸zhū境jìng界jiè，轉妙法輪般涅槃，一切善根我今說。轉zhuǎn妙miào法fǎ輪lún般bān涅niè槃pán，一yī切qiè善shàn根gēn我wǒ今jīn說shuō。譬如世界初安立，非一因緣而可成，譬pì如rú世shì界jiè初chū安ān立lì，非fēi一yī因yīn緣yuán而ér可kě成chéng，無量方便諸因緣，成此三千大千界。無wú量liáng方fāng便biàn諸zhū因yīn緣yuán，成chéng此cǐ三sān千qiān大dà千qiān界jiè。

如來出現亦如是，無量功德乃得成，如rú來lái出chū現xiàn亦yì如rú是shì，無wú量liáng功gōng德dé乃nǎi得dé成chéng，剎塵心念尚可知，十力生因莫能測。剎chà塵chén心xīn念niàn尚shàng可kě知zhī，十shí力lì生shēng因yīn莫mò能néng測cè。譬如劫初雲澍雨，而起四種大風輪，譬pì如rú劫jié初chū雲yún澍shù雨yǔ，而ér起qǐ四sì種zhǒng大dà風fēng輪lún，眾生善根菩薩力，成此三千各安住。眾zhòng生shēng善shàn根gēn菩pú薩sà力lì，成chéng此cǐ三sān千qiān各gè安ān住zhù。

十力法雲亦如是，起智風輪清淨意，十shí力lì法fǎ雲yún亦yì如rú是shì，起qǐ智zhì風fēng輪lún清qīng淨jìng意yì，昔所迴向諸眾生，普導令成無上果。昔xī所suǒ迴huí向xiàng諸zhū眾zhòng生shēng，普pǔ導dǎo令lìng成chéng無wú上shàng果guǒ。如有大雨名洪澍，無有處所能容受，如rú有yǒu大dà雨yǔ名míng洪hóng澍shù，無wú有yǒu處chǔ所suǒ能néng容róng受shòu，唯除世界將成時，清淨虛空大風力。唯wéi除chú世shì界jiè將jiāng成chéng時shí，清qīng淨jìng虛xū空kōng大dà風fēng力lì。

如來出現亦如是，普雨法雨充法界，如rú來lái出chū現xiàn亦yì如rú是shì，普pǔ雨yǔ法fǎ雨yǔ充chōng法fǎ界jiè，一切劣意無能持，唯除清淨廣大心。一yī切qiè劣liè意yì無wú能néng持chí，唯wéi除chú清qīng淨jìng廣guǎng大dà心xīn。譬如空中澍大雨，無所從來無所去，譬pì如rú空kōng中zhōng澍shù大dà雨yǔ，無wú所suǒ從cóng來lái無wú所suǒ去qù，作者受者悉亦無，自然如是普充洽。作zuò者zhě受shòu者zhě悉xī亦yì無wú，自zì然rán如rú是shì普pǔ充chōng洽qià。