大方廣佛華嚴經卷 50 · 大正藏 0265a

見佛生歡喜者，得歡喜益；住淨戒者，得淨戒見jiàn佛fó生shēng歡huān喜xǐ者zhě，得dé歡huān喜xǐ益yì；住zhù淨jìng戒jiè者zhě，得dé淨jìng戒jiè益；住諸禪定及無量者，得聖出世大神通益；益yì；

住zhù諸zhū禪shàn定dìng及jí無wú量liáng者zhě，得dé聖shèng出chū世shì大dà神shén通tōng益yì；住法門光明者，得因果不壞益；住無所有光住zhù法fǎ門mén光guāng明míng者zhě，得dé因yīn果guǒ不bù壞huài益yì；

住zhù無wú所suǒ有yǒu光guāng明者，得一切法不壞益。是故說言：『如來出現，明míng者zhě，得dé一yī切qiè法fǎ不bù壞huài益yì。是shì故gù說shuō言yán：『如rú來lái出chū現xiàn，饒益一切無量眾生。』佛子！是為如來、應、正等饒ráo益yì一yī切qiè無wú量liáng眾zhòng生shēng。』

佛fó子zǐ！是shì為wéi如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺出現第十相，菩薩摩訶薩應如是知。「佛子！覺jué出chū現xiàn第dì十shí相xiāng，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà應yīng如rú是shì知zhī。

「佛fó子zǐ！菩薩摩訶薩知如來出現，則知無量，知成就菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà知zhī如rú來lái出chū現xiàn，則zé知zhī無wú量liáng，知zhī成chéng就jiù無量行故；則知廣大，知周遍十方故；則知無無wú量liáng行xíng故gù；

則zé知zhī廣guǎng大dà，知zhī周zhōu遍biàn十shí方fāng故gù；則zé知zhī無wú來去，知離生住滅故；則知無行、無所行，知離來lái去qù，知zhī離lí生shēng住zhù滅miè故gù；

則zé知zhī無wú行xíng、無wú所suǒ行xíng，知zhī離lí心、意、識故；則知無身，知如虛空故；則知平等，心xīn、意yì、識shí故gù；則zé知zhī無wú身shēn，知zhī如rú虛xū空kōng故gù；

則zé知zhī平píng等děng，知一切眾生皆無我故；則知無盡，知遍一切知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē無wú我wǒ故gù；則zé知zhī無wú盡jìn，知zhī遍biàn一yī切qiè剎無有盡故；則知無退，知盡後際無斷絕剎chà無wú有yǒu盡jìn故gù；

則zé知zhī無wú退tuì，知zhī盡jìn後hòu際jì無wú斷duàn絕jué故；則知無壞，知如來智無有對故；則知無故gù；則zé知zhī無wú壞huài，知zhī如rú來lái智zhì無wú有yǒu對duì故gù；

則zé知zhī無wú二，知平等觀察為、無為故；則知一切眾生皆二èr，知zhī平píng等děng觀guān察chá為wéi、無wú為wéi故gù；則zé知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē得饒益，本願迴向自在滿足故。」爾時，普賢菩得dé饒ráo益yì，本běn願yuàn迴huí向xiàng自zì在zài滿mǎn足zú故gù。」

爾ěr時shí，普pǔ賢xián菩pú薩摩訶薩欲重明此義而說頌言：薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù重zhòng明míng此cǐ義yì而ér說shuō頌sòng言yán：「十力大雄最無上，譬如虛空無等等，「十shí力lì大dà雄xióng最zuì無wú上shàng，譬pì如rú虛xū空kōng無wú等děng等děng，境界廣大不可量，功德第一超世間。境jìng界jiè廣guǎng大dà不bù可kě量liáng，功gōng德dé第dì一yī超chāo世shì間jiān。十力功德無邊量，心意思量所不及，十shí力lì功gōng德dé無wú邊biān量liáng，心xīn意yì思sī量liang所suǒ不bù及jí，人中師子一法門，眾生億劫莫能知。人rén中zhōng師shī子zǐ一yī法fǎ門mén，眾zhòng生shēng億yì劫jié莫mò能néng知zhī。

十方國土碎為塵，或有算計知其數；十shí方fāng國guó土tǔ碎suì為wéi塵chén，或huò有yǒu算suàn計jì知zhī其qí數shù；如來一毛功德量，千萬億劫無能說。如rú來lái一yī毛máo功gōng德dé量liáng，千qiān萬wàn億yì劫jié無wú能néng說shuō。

如人持尺量虛空，復有隨行計其數，如rú人rén持chí尺chǐ量liáng虛xū空kōng，復fù有yǒu隨suí行xíng計jì其qí數shù，虛空邊際不可得，如來境界亦如是。虛xū空kōng邊biān際jì不bù可kě得dé，如rú來lái境jìng界jiè亦yì如rú是shì。或有能於剎那頃，悉知三世眾生心，或huò有yǒu能néng於wū剎chà那nà頃qǐng，悉xī知zhī三sān世shì眾zhòng生shēng心xīn，設經眾生數等劫，不能知佛一念性。設shè經jīng眾zhòng生shēng數shù等děng劫jié，不bù能néng知zhī佛fó一yī念niàn性xìng。

譬如法界遍一切，不可見取為一切；譬pì如rú法fǎ界jiè遍biàn一yī切qiè，不bù可kě見jiàn取qǔ為wéi一yī切qiè；十力境界亦復然，遍於一切非一切。十shí力lì境jìng界jiè亦yì復fù然rán，遍biàn於wū一yī切qiè非fēi一yī切qiè。

真如離妄恒寂靜，無生無滅普周遍；真zhēn如rú離lí妄wàng恒héng寂jì靜jìng，無wú生shēng無wú滅miè普pǔ周zhōu遍biàn；