大方廣佛華嚴經卷 34 · 大正藏 0183a

已，善能籌量應作、不應作，於上、中、下一切眾已yǐ，善shàn能néng籌chóu量liáng應yīng作zuò、不bù應yīng作zuò，於wū上shàng、中zhōng、下xià一yī切qiè眾zhòng生，隨應、隨力、隨其所習，如是而行，是故菩生shēng，隨suí應yīng、隨suí力lì、隨suí其qí所suǒ習xí，如rú是shì而ér行xíng，是shì故gù菩pú薩得成世智。成世智已，知時知量，以慚愧莊薩sà得dé成chéng世shì智zhì。成chéng世shì智zhì已yǐ，知zhī時shí知zhī量liáng，以yǐ慚cán愧kuì莊zhuāng嚴勤修自利、利他之道，是故成就慚愧莊嚴，嚴yán勤qín修xiū自zì利lì、利lì他tā之zhī道dào，是shì故gù成chéng就jiù慚cán愧kuì莊zhuāng嚴yán，於此行中勤修出離，不退不轉，成堅固力。得於wū此cǐ行xíng中zhōng勤qín修xiū出chū離lí，不bù退tuì不bù轉zhuǎn，成chéng堅jiān固gù力lì。

得dé堅固力已，勤供諸佛，於佛教法能如說行。「佛堅jiān固gù力lì已yǐ，勤qín供gòng諸zhū佛fó，於wū佛fó教jiào法fǎ能néng如rú說shuō行xíng。「佛fó子！菩薩如是成就十種淨諸地法，所謂：信、悲、子zǐ！

菩pú薩sà如rú是shì成chéng就jiù十shí種zhǒng淨jìng諸zhū地dì法fǎ，所suǒ謂wèi：信xìn、悲bēi、慈、捨、無有疲厭、知諸經論、善解世法、慚愧、堅慈cí、捨shě、無wú有yǒu疲pí厭yàn、知zhī諸zhū經jīng論lùn、善shàn解jiě世shì法fǎ、慚cán愧kuì、堅jiān固力、供養諸佛依教修行。固gù力lì、供gòng養yǎng諸zhū佛fó依yī教jiào修xiū行xíng。「佛子！菩薩住此歡喜地已，以大願力得見多「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà住zhù此cǐ歡huān喜xǐ地dì已yǐ，以yǐ大dà願yuàn力lì得dé見jiàn多duō佛。所謂：見多百佛、多千佛、多百千佛、多億佛fó。所suǒ謂wèi：見jiàn多duō百bǎi佛fó、多duō千qiān佛fó、多duō百bǎi千qiān佛fó、多duō億yì佛、多百億佛、多千億佛、多百千億佛、多億佛fó、多duō百bǎi億yì佛fó、多duō千qiān億yì佛fó、多duō百bǎi千qiān億yì佛fó、多duō億yì那由他佛、多百億那由他佛、多千億那由他那nà由yóu他tā佛fó、多duō百bǎi億yì那nà由yóu他tā佛fó、多duō千qiān億yì那nà由yóu他tā佛、多百千億那由他佛。悉以大心、深心，恭敬佛fó、多duō百bǎi千qiān億yì那nà由yóu他tā佛fó。

悉xī以yǐ大dà心xīn、深shēn心xīn，恭gōng敬jìng尊重，承事供養，衣服、飲食、臥具、醫藥，一切資尊zūn重zhòng，承chéng事shì供gòng養yǎng，衣yī服fu、飲yǐn食shí、臥wò具jù、醫yī藥yào，一yī切qiè資zī生悉以奉施，亦以供養一切眾僧，以此善根生shēng悉xī以yǐ奉fèng施shī，亦yì以yǐ供gòng養yǎng一yī切qiè眾zhòng僧sēng，以yǐ此cǐ善shàn根gēn皆悉迴向無上菩提。佛子！此菩薩因供養諸皆jiē悉xī迴huí向xiàng無wú上shàng菩pú提tí。佛fó子zǐ！

此cǐ菩pú薩sà因yīn供gòng養yǎng諸zhū佛故，得成就眾生法，以前二攝攝取眾生，謂佛fó故gù，得dé成chéng就jiù眾zhòng生shēng法fǎ，以yǐ前qián二èr攝shè攝shè取qǔ眾zhòng生shēng，謂wèi布施、愛語；後二攝法，但以信解力故，行未善布bù施shī、愛ài語yǔ；後hòu二èr攝shè法fǎ，但dàn以yǐ信xìn解jiě力lì故gù，行xíng未wèi善shàn通達。是菩薩，十波羅蜜中，檀波羅蜜增上；餘通tōng達dá。

是shì菩pú薩sà，十shí波bō羅luó蜜mì中zhōng，檀tán波bō羅luó蜜mì增zēng上shàng；餘yú波羅蜜非不修行，但隨力隨分。是菩薩隨所波bō羅luó蜜mì非fēi不bù修xiū行xíng，但dàn隨suí力lì隨suí分fēn。

是shì菩pú薩sà隨suí所suǒ勤修，供養諸佛，教化眾生，皆以修行清淨地勤qín修xiū，供gòng養yǎng諸zhū佛fó，教jiào化huà眾zhòng生shēng，皆jiē以yǐ修xiū行xíng清qīng淨jìng地dì法，所有善根悉以迴向一切智地，轉轉明淨，法fǎ，所suǒ有yǒu善shàn根gēn悉xī以yǐ迴huí向xiàng一yī切qiè智zhì地dì，轉zhuǎn轉zhuǎn明míng淨jìng，調柔成就，隨意堪用。佛子！譬如金師善巧鍊調diào柔róu成chéng就jiù，隨suí意yì堪kān用yòng。佛fó子zǐ！

譬pì如rú金jīn師shī善shàn巧qiǎo鍊liàn金，數數入火，轉轉明淨，調柔成就，隨意堪金jīn，數shù數shù入rù火huǒ，轉zhuǎn轉zhuǎn明míng淨jìng，調diào柔róu成chéng就jiù，隨suí意yì堪kān用。菩薩亦復如是，供養諸佛，教化眾生，皆為用yòng。菩pú薩sà亦yì復fù如rú是shì，供gòng養yǎng諸zhū佛fó，教jiào化huà眾zhòng生shēng，皆jiē為wéi修行清淨地法，所有善根悉以迴向一切智修xiū行xíng清qīng淨jìng地dì法fǎ，所suǒ有yǒu善shàn根gēn悉xī以yǐ迴huí向xiàng一yī切qiè智zhì地，轉轉明淨，調柔成就，隨意堪用。地dì，轉zhuǎn轉zhuǎn明míng淨jìng，調diào柔róu成chéng就jiù，隨suí意yì堪kān用yòng。

「佛子！菩薩摩訶薩住於初地，應從諸佛菩薩「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù於wū初chū地dì，應yīng從cóng諸zhū佛fó菩pú薩sà