大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0112b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38257 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
卷目录 · 80 卷卷 21 · 大正藏 0112b
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我的选文故是事起,是事滅故是事滅;是世間法,是出世間法;
是有為法,是無為法;是有記法,是無記法。
何等為是事有故是事有?謂:無明有故行有。
何等為是事無故是事無?謂:識無故名色無。
何等為是事起故是事起?謂:愛起故苦起。
何等為是事滅故是事滅?謂:有滅故生滅。
何等為世間法?所謂:色、受、想、行、識。
何等為出世間法?所謂:戒、定、慧、解脫、解脫知見。
何等為有為法?所謂:欲界、色界、無色界、眾生界。
何等為無為法?所謂:虛空、涅槃、數緣滅、非數緣滅、緣起法性住。
何等為有記法?謂:四聖諦、四沙門果、四辯、四無所畏、四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺分、八聖道分。
何等為無記法?謂:世間有邊,世間無邊,世間亦有邊亦無邊,世間非有邊非無邊;
世間有常,世間無常,世間亦有常亦無常,世間非有常非無常;如來滅後有,如來滅後無,如來滅後亦有亦無,如來滅後非有非無;
我及眾生有,我及眾生無,我及眾生亦有亦無,我及眾生非有非無;過去,有幾如來般涅槃?
幾聲聞、辟支佛般涅槃?未來,有幾如來?
幾聲聞、辟支佛?幾眾生?
現在,有幾佛住?幾聲聞、辟支佛住?
幾眾生住?何等如來最先出?
何等聲聞、辟支佛最先出?何等眾生最先出?
何等如來最後出?何等聲聞、辟支佛最後出?
何等眾生最後出?何法最在初?
何法最在後?世間從何處來,去至何所?
有幾世界成?有幾世界壞?
世界從何處來,去至何所?何者為生死最初際?
何者為生死最後際?
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 279
- 藏经版页
- 0112b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。