漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 21 · 大正藏 0111c

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0111c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 38257 稳定行段
责任者
唐 · 實叉難陀譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

就普饒益戒、不受戒、不住戒、無悔恨戒、無違諍戒、不損惱戒、無雜穢戒、無貪求戒、無過失戒、無毀犯戒。云何為普饒益戒?

此菩薩受持淨戒,本為利益一切眾生。云何為不受戒?

此菩薩不受行外道諸所有戒,但性自精進,奉持三世諸佛如來平等淨戒。云何為不住戒?

此菩薩受持戒時,心不住欲界、不住色界、不住無色界。何以故?

不求生彼,而持戒故。云何為無悔恨戒?

此菩薩恒得安住無悔恨心。何以故?

不作重罪,不行諂詐,不破淨戒故。云何為無違諍戒?

此菩薩不非先制,不更造立;心常隨順,向涅槃戒,具足受持,無所毀犯;

不以持戒,惱他眾生,令其生苦,但願一切心常歡喜而持於戒。云何為不惱害戒?

此菩薩不因於戒,學諸呪術,造作方藥,惱害眾生,但為救護一切眾生而持於戒。云何為不雜戒?

此菩薩不著邊見,不持雜戒,但觀緣起持出離戒。云何為無貪求戒?

此菩薩不現異相,彰己有德,但為滿足出離法故而持於戒。云何為無過失戒?

此菩薩不自貢高,言我持戒;見破戒人亦不輕毀,令他愧恥;

但一其心而持於戒。云何為無毀犯戒?

此菩薩永斷殺、盜、邪婬、妄語、兩舌、惡口,及無義語、貪、瞋、邪見,具足受持十種善業。菩薩持此無犯戒時,作是念言:『一切眾生毀犯淨戒,皆由顛倒;

唯佛世尊能知眾生以何因緣而生顛倒,毀犯淨戒。我當成就無上菩提,廣為眾生說真實法,令離顛倒。』

是名:菩薩摩訶薩第二戒藏。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 279
藏经版页
0111c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。