大方廣佛華嚴經卷 20 · 大正藏 0108a

舍，長養一切善根故；為一切眾生救，令其舍shè，長cháng養yǎng一yī切qiè善shàn根gēn故gù；為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng救jiù，令lìng其qí得大安隱故；為一切眾生歸，與其作大依處得dé大dà安ān隱yǐn故gù；

為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng歸guī，與yǔ其qí作zuò大dà依yī處chǔ故；為一切眾生導，令得無上出離故；為一切故gù；為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng導dǎo，令lìng得dé無wú上shàng出chū離lí故gù；

為wéi一yī切qiè眾生師，令入真實法中故；為一切眾生燈，眾zhòng生shēng師shī，令lìng入rù真zhēn實shí法fǎ中zhōng故gù；為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng燈dēng，令其明見業報故；為一切眾生光，令照甚深令lìng其qí明míng見jiàn業yè報bào故gù；

為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng光guāng，令lìng照zhào甚shèn深shēn妙法故；為一切三世炬，令其曉悟實法故；為妙miào法fǎ故gù；為wéi一yī切qiè三sān世shì炬jù，令lìng其qí曉xiǎo悟wù實shí法fǎ故gù；

為wéi一切世間照，令入光明地中故；為一切諸趣一yī切qiè世shì間jiān照zhào，令lìng入rù光guāng明míng地dì中zhōng故gù；為wéi一yī切qiè諸zhū趣qù明，示現如來自在故。佛子！是名菩薩摩訶明míng，示shì現xiàn如rú來lái自zì在zài故gù。

佛fó子zǐ！是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩第九善法行。菩薩安住此行，為一切眾薩sà第dì九jiǔ善shàn法fǎ行xíng。

菩pú薩sà安ān住zhù此cǐ行xíng，為wéi一yī切qiè眾zhòng生作清涼法池，能盡一切佛法源故。生shēng作zuò清qīng涼liáng法fǎ池chí，能néng盡jìn一yī切qiè佛fó法fǎ源yuán故gù。「佛子！何等為菩薩摩訶薩真實行？此菩薩成「佛fó子zǐ！

何hé等děng為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà真zhēn實shí行xíng？此cǐ菩pú薩sà成chéng就第一誠諦之語，如說能行，如行能說。此就jiù第dì一yī誠chéng諦dì之zhī語yǔ，如rú說shuō能néng行xíng，如rú行xíng能néng說shuō。

此cǐ菩薩學三世諸佛真實語，入三世諸佛種性，菩pú薩sà學xué三sān世shì諸zhū佛fó真zhēn實shí語yǔ，入rù三sān世shì諸zhū佛fó種zhǒng性xìng，與三世諸佛善根同等，得三世諸佛無二語，與yǔ三sān世shì諸zhū佛fó善shàn根gēn同tóng等děng，得dé三sān世shì諸zhū佛fó無wú二èr語yǔ，隨如來學智慧成就。此菩薩成就知眾生是隨suí如rú來lái學xué智zhì慧huì成chéng就jiù。此cǐ菩pú薩sà成chéng就jiù知zhī眾zhòng生shēng是shì處非處智、去來現在業報智、諸根利鈍智、種處chǔ非fēi處chǔ智zhì、去qù來lái現xiàn在zài業yè報bào智zhì、諸zhū根gēn利lì鈍dùn智zhì、種zhǒng種界智、種種解智、一切至處道智、諸禪解脫種zhǒng界jiè智zhì、種zhǒng種zhǒng解jiě智zhì、一yī切qiè至zhì處chǔ道dào智zhì、諸zhū禪shàn解jiě脫tuō三昧垢淨起時非時智、一切世界宿住隨念三sān昧mèi垢gòu淨jìng起qǐ時shí非fēi時shí智zhì、一yī切qiè世shì界jiè宿sù住zhù隨suí念niàn智、天眼智、漏盡智，而不捨一切菩薩行。何以智zhì、天tiān眼yǎn智zhì、漏lòu盡jìn智zhì，而ér不bù捨shě一yī切qiè菩pú薩sà行xíng。

何hé以yǐ故？欲教化一切眾生，悉令清淨故。此菩薩復故gù？欲yù教jiào化huà一yī切qiè眾zhòng生shēng，悉xī令lìng清qīng淨jìng故gù。

此cǐ菩pú薩sà復fù生如是增上心：『若我不令一切眾生住無上生shēng如rú是shì增zēng上shàng心xīn：『若ruò我wǒ不bù令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng住zhù無wú上shàng解脫道，而我先成阿耨多羅三藐三菩提者，解jiě脫tuō道dào，而ér我wǒ先xiān成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě，則違我本願，是所不應。是故，要當先令一切則zé違wéi我wǒ本běn願yuàn，是shì所suǒ不bù應yīng。是shì故gù，要yào當dāng先xiān令lìng一yī切qiè眾生得無上菩提、無餘涅槃，然後成佛。何以眾zhòng生shēng得dé無wú上shàng菩pú提tí、無wú餘yú涅niè槃pán，然rán後hòu成chéng佛fó。

何hé以yǐ故？非眾生請我發心，我自為眾生作不請故gù？非fēi眾zhòng生shēng請qǐng我wǒ發fā心xīn，我wǒ自zì為wéi眾zhòng生shēng作zuò不bù請qǐng之友，欲先令一切眾生滿足善根、成一切之zhī友yǒu，欲yù先xiān令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng滿mǎn足zú善shàn根gēn、成chéng一yī切qiè智。是故，我為最勝，不著一切世間故；我為最智zhì。

是shì故gù，我wǒ為wéi最zuì勝shèng，不bù著zhù一yī切qiè世shì間jiān故gù；我wǒ為wéi最zuì上，住無上調御地故；我為離翳，解眾生無際上shàng，住zhù無wú上shàng調diào御yù地dì故gù；

我wǒ為wéi離lí翳yì，解jiě眾zhòng生shēng無wú際jì故；我為已辦，本願成就故；我為善變化，菩薩故gù；我wǒ為wéi已yǐ辦bàn，本běn願yuàn成chéng就jiù故gù；

我wǒ為wéi善shàn變biàn化huà，菩pú薩sà