中阿含經卷 53 · 大正藏 0759b

人於現法中，身心則受三種憂苦。云何愚癡人rén於wū現xiàn法fǎ中zhōng，身shēn心xīn則zé受shòu三sān種zhǒng憂yōu苦kǔ。云yún何hé愚yú癡chī人身心則受三種憂苦耶？愚癡人者，或有人rén身shēn心xīn則zé受shòu三sān種zhǒng憂yōu苦kǔ耶yē？

愚yú癡chī人rén者zhě，或huò有yǒu所行，或聚會坐，或在道巷，或在市中，或四所suǒ行xíng，或huò聚jù會huì坐zuò，或huò在zài道dào巷xiàng，或huò在zài市shì中zhōng，或huò四sì衢頭，說愚癡人相應事也。愚癡人者，殺生、衢qú頭tóu，說shuō愚yú癡chī人rén相xiāng應yīng事shì也yě。愚yú癡chī人rén者zhě，殺shā生shēng、不與取、行邪婬、妄言，乃至邪見，及成就餘無不bù與yǔ取qǔ、行xíng邪xié婬yín、妄wàng言yán，乃nǎi至zhì邪xié見jiàn，及jí成chéng就jiù餘yú無wú量惡不善之法。若成就無量惡不善法者，他量liáng惡è不bù善shàn之zhī法fǎ。

若ruò成chéng就jiù無wú量liáng惡è不bù善shàn法fǎ者zhě，他tā人見已，便說其惡。彼愚癡人聞已，便作是念：人rén見jiàn已yǐ，便biàn說shuō其qí惡è。彼bǐ愚yú癡chī人rén聞wén已yǐ，便biàn作zuò是shì念niàn：『若成就無量惡不善之法，他人見已，說其惡『若ruò成chéng就jiù無wú量liáng惡è不bù善shàn之zhī法fǎ，他tā人rén見jiàn已yǐ，說shuō其qí惡è者，我亦有是無量惡不善之法，若他知者，亦者zhě，我wǒ亦yì有yǒu是shì無wú量liáng惡è不bù善shàn之zhī法fǎ，若ruò他tā知zhī者zhě，亦yì當說我惡。』是謂愚癡人於現法中，身心則當dāng說shuō我wǒ惡è。』

是shì謂wèi愚yú癡chī人rén於wū現xiàn法fǎ中zhōng，身shēn心xīn則zé受第一憂苦。「復次，彼愚癡人又見王人收捉受shòu第dì一yī憂yōu苦kǔ。「復fù次cì，彼bǐ愚yú癡chī人rén又yòu見jiàn王wáng人rén收shōu捉zhuō罪人，種種苦治，謂截手、截足，并截手足，截罪zuì人rén，種zhǒng種zhǒng苦kǔ治zhì，謂wèi截jié手shǒu、截jié足zú，并bìng截jié手shǒu足zú，截jié耳、截鼻，并截耳鼻，或臠臠割，拔鬚、拔髮，或耳ěr、截jié鼻bí，并bìng截jié耳ěr鼻bí，或huò臠luán臠luán割gē，拔bá鬚xū、拔bá髮fà，或huò拔鬚髮，或著檻中衣裹火燒，或以沙壅草拔bá鬚xū髮fà，或huò著zhù檻jiàn中zhōng衣yī裹guǒ火huǒ燒shāo，或huò以yǐ沙shā壅yōng草cǎo纏火𤋲，或內鐵驢腹中，或著鐵猪口中，或纏chán火huǒ𤋲，或huò內nèi鐵tiě驢lǘ腹fù中zhōng，或huò著zhù鐵tiě猪zhū口kǒu中zhōng，或huò置鐵虎口中燒，或安銅釜中，或著鐵釜中置zhì鐵tiě虎hǔ口kǒu中zhōng燒shāo，或huò安ān銅tóng釜fǔ中zhōng，或huò著zhù鐵tiě釜fǔ中zhōng煑，或段段截，或利叉刺，或以鈎鈎，或臥鐵煑zhǔ，或huò段duàn段duàn截jié，或huò利lì叉chā刺cì，或huò以yǐ鈎gōu鈎gōu，或huò臥wò鐵tiě床以沸油澆，或坐鐵臼以鐵杵擣，或毒床chuáng以yǐ沸fèi油yóu澆jiāo，或huò坐zuò鐵tiě臼jiù以yǐ鐵tiě杵chǔ擣dǎo，或huò毒dú龍蜇，或以鞭鞭，或以杖撾，或以棒打，或活龍lóng蜇zhē，或huò以yǐ鞭biān鞭biān，或huò以yǐ杖zhàng撾zhuā，或huò以yǐ棒bàng打dǎ，或huò活huó貫標頭，或梟其首。彼愚癡人見已，便作是貫guàn標biāo頭tóu，或huò梟xiāo其qí首shǒu。

彼bǐ愚yú癡chī人rén見jiàn已yǐ，便biàn作zuò是shì念：『若成就無量惡不善法者，王知捉已，如念niàn：『若ruò成chéng就jiù無wú量liáng惡è不bù善shàn法fǎ者zhě，王wáng知zhī捉zhuō已yǐ，如rú是考治，我亦有是無量惡不善之法，若王是shì考kǎo治zhì，我wǒ亦yì有yǒu是shì無wú量liáng惡è不bù善shàn之zhī法fǎ，若ruò王wáng知者，亦當苦治考我。』如是，是謂愚癡人於知zhī者zhě，亦yì當dāng苦kǔ治zhì考kǎo我wǒ。』如rú是shì，是shì謂wèi愚yú癡chī人rén於wū現法中，身心則受第二憂苦。現xiàn法fǎ中zhōng，身shēn心xīn則zé受shòu第dì二èr憂yōu苦kǔ。

「復次，彼愚癡人行身惡行，行口、意惡行，彼若「復fù次cì，彼bǐ愚yú癡chī人rén行xíng身shēn惡è行xíng，行xíng口kǒu、意yì惡è行xíng，彼bǐ若ruò時疾病受苦，或坐臥床，或坐臥榻，或坐臥時shí疾jí病bìng受shòu苦kǔ，或huò坐zuò臥wò床chuáng，或huò坐zuò臥wò榻tà，或huò坐zuò臥wò地，身生極苦甚苦，乃至命欲斷。彼所有身地dì，身shēn生shēng極jí苦kǔ甚shèn苦kǔ，乃nǎi至zhì命mìng欲yù斷duàn。彼bǐ所suǒ有yǒu身shēn惡行，口、意惡行，彼於爾時懸向在上，猶如惡è行xíng，口kǒu、意yì惡è行xíng，彼bǐ於wū爾ěr時shí懸xuán向xiàng在zài上shàng，猶yóu如rú晡時，日下高山，影懸向在地，如是彼所有身晡bū時shí，日rì下xià高gāo山shān，影yǐng懸xuán向xiàng在zài地dì，如rú是shì彼bǐ所suǒ有yǒu身shēn