中阿含經卷 43 · 大正藏 0702a

熱、有憂慼邪行。彼知此已，是故便自譏。有熱rè、有yǒu憂yōu慼qī邪xié行xíng。彼bǐ知zhī此cǐ已yǐ，是shì故gù便biàn自zì譏jī。

有yǒu結不盡，此法有苦、有煩、有熱、有憂慼邪行，結jié不bù盡jìn，此cǐ法fǎ有yǒu苦kǔ、有yǒu煩fán、有yǒu熱rè、有yǒu憂yōu慼qī邪xié行xíng，彼知此已，則便自譏。所以者何？若有結不盡彼bǐ知zhī此cǐ已yǐ，則zé便biàn自zì譏jī。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

若ruò有yǒu結jié不bù盡jìn者，彼有亦不盡。是故彼一切有煩、有熱、有者zhě，彼bǐ有yǒu亦yì不bù盡jìn。是shì故gù彼bǐ一yī切qiè有yǒu煩fán、有yǒu熱rè、有yǒu憂慼邪行，彼知此已，是故便自譏也。有結憂yōu慼qī邪xié行xíng，彼bǐ知zhī此cǐ已yǐ，是shì故gù便biàn自zì譏jī也yě。

有yǒu結jié盡者，此法無苦、無煩、無熱、無憂慼正行，彼盡jìn者zhě，此cǐ法fǎ無wú苦kǔ、無wú煩fán、無wú熱rè、無wú憂yōu慼qī正zhèng行xíng，彼bǐ知此已，則便自稱。所以者何？若有結盡者，知zhī此cǐ已yǐ，則zé便biàn自zì稱chēng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

若ruò有yǒu結jié盡jìn者zhě，彼有亦盡，是故彼一切無苦、無煩、無熱、無彼bǐ有yǒu亦yì盡jìn，是shì故gù彼bǐ一yī切qiè無wú苦kǔ、無wú煩fán、無wú熱rè、無wú憂慼正行，彼知此已，是故便自稱也。「不求憂yōu慼qī正zhèng行xíng，彼bǐ知zhī此cǐ已yǐ，是shì故gù便biàn自zì稱chēng也yě。「不bù求qiú內樂，此法有苦、有煩、有熱、有憂慼邪行，彼內nèi樂lè，此cǐ法fǎ有yǒu苦kǔ、有yǒu煩fán、有yǒu熱rè、有yǒu憂yōu慼qī邪xié行xíng，彼bǐ知此已，則便自譏。所以者何？若有不求內知zhī此cǐ已yǐ，則zé便biàn自zì譏jī。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò有yǒu不bù求qiú內nèi樂者，彼亦不求內，是故彼一切有苦、有樂lè者zhě，彼bǐ亦yì不bù求qiú內nèi，是shì故gù彼bǐ一yī切qiè有yǒu苦kǔ、有yǒu煩、有熱、有憂慼邪行，彼知此已，是故便自煩fán、有yǒu熱rè、有yǒu憂yōu慼qī邪xié行xíng，彼bǐ知zhī此cǐ已yǐ，是shì故gù便biàn自zì譏也。求於內樂，此法無苦、無煩、無熱、無憂譏jī也yě。

求qiú於wū內nèi樂lè，此cǐ法fǎ無wú苦kǔ、無wú煩fán、無wú熱rè、無wú憂yōu慼正行，彼知此已，則便自稱。所以者何？若慼qī正zhèng行xíng，彼bǐ知zhī此cǐ已yǐ，則zé便biàn自zì稱chēng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

若ruò有求內樂者，彼亦求內，是故彼一切無苦、有yǒu求qiú內nèi樂lè者zhě，彼bǐ亦yì求qiú內nèi，是shì故gù彼bǐ一yī切qiè無wú苦kǔ、無煩、無熱、無憂慼正行。彼知此已，是故便無wú煩fán、無wú熱rè、無wú憂yōu慼qī正zhèng行xíng。彼bǐ知zhī此cǐ已yǐ，是shì故gù便biàn自稱。如是有稱有譏而不說法也，不稱自zì稱chēng。

如rú是shì有yǒu稱chēng有yǒu譏jī而ér不bù說shuō法fǎ也yě，不bù稱chēng不譏而為說法。「云何不稱不譏而為說法？不bù譏jī而ér為wéi說shuō法fǎ。「云yún何hé不bù稱chēng不bù譏jī而ér為wéi說shuō法fǎ？

若欲相應與喜樂俱，極下賤業，為凡夫行，若ruò欲yù相xiāng應yīng與yǔ喜xǐ樂lè俱jù，極jí下xià賤jiàn業yè，為wéi凡fán夫fū行xíng，此法有苦、有煩、有熱、有憂慼邪行，彼知此此cǐ法fǎ有yǒu苦kǔ、有yǒu煩fán、有yǒu熱rè、有yǒu憂yōu慼qī邪xié行xíng，彼bǐ知zhī此cǐ已，則便說法。所以者何？彼不如是說，欲無已yǐ，則zé便biàn說shuō法fǎ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

彼bǐ不bù如rú是shì說shuō，欲yù無wú常、苦、磨滅法，彼知欲無常已，是故彼一切有常cháng、苦kǔ、磨mó滅miè法fǎ，彼bǐ知zhī欲yù無wú常cháng已yǐ，是shì故gù彼bǐ一yī切qiè有yǒu苦、有煩、有熱、有憂慼邪行，不達此法，唯有苦kǔ、有yǒu煩fán、有yǒu熱rè、有yǒu憂yōu慼qī邪xié行xíng，不bù達dá此cǐ法fǎ，唯wéi有yǒu苦法，有煩、有熱、有憂慼邪行。彼知此已，是苦kǔ法fǎ，有yǒu煩fán、有yǒu熱rè、有yǒu憂yōu慼qī邪xié行xíng。彼bǐ知zhī此cǐ已yǐ，是shì故便說法。自身苦行，至苦非聖行，無義相應，故gù便biàn說shuō法fǎ。

自zì身shēn苦kǔ行xíng，至zhì苦kǔ非fēi聖shèng行xíng，無wú義yì相xiāng應yīng，此法有苦、有煩、有熱、有憂慼邪行，彼知此此cǐ法fǎ有yǒu苦kǔ、有yǒu煩fán、有yǒu熱rè、有yǒu憂yōu慼qī邪xié行xíng，彼bǐ知zhī此cǐ已，則便說法。所以者何？彼不如是說，自身已yǐ，則zé便biàn說shuō法fǎ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

彼bǐ不bù如rú是shì說shuō，自zì身shēn苦行，至苦非聖行，無義相應，此法有苦、有煩、苦kǔ行xíng，至zhì苦kǔ非fēi聖shèng行xíng，無wú義yì相xiāng應yīng，此cǐ法fǎ有yǒu苦kǔ、有yǒu煩fán、