中阿含經卷 43 · 大正藏 0700c

善思念之。」時，諸比丘受教而聽。佛言：「云何善shàn思sī念niàn之zhī。」時shí，諸zhū比bǐ丘qiū受shòu教jiào而ér聽tīng。

佛fó言yán：「云yún何hé意行生？若有比丘離欲，離惡不善之法，有意yì行xíng生shēng？若ruò有yǒu比bǐ丘qiū離lí欲yù，離lí惡è不bù善shàn之zhī法fǎ，有yǒu覺、有觀，離生喜、樂，得初禪成就遊。彼此定樂覺jué、有yǒu觀guān，離lí生shēng喜xǐ、樂lè，得dé初chū禪shàn成chéng就jiù遊yóu。

彼bǐ此cǐ定dìng樂lè欲住，彼此定樂欲住已，必有是處，住彼樂欲yù住zhù，彼bǐ此cǐ定dìng樂lè欲yù住zhù已yǐ，必bì有yǒu是shì處chǔ，住zhù彼bǐ樂lè彼，命終生梵身天中。諸梵身天者，生彼住彼bǐ，命mìng終zhōng生shēng梵fàn身shēn天tiān中zhōng。諸zhū梵fàn身shēn天tiān者zhě，生shēng彼bǐ住zhù彼，受離生喜、樂，及比丘住此，入初禪，受離彼bǐ，受shòu離lí生shēng喜xǐ、樂lè，及jí比bǐ丘qiū住zhù此cǐ，入rù初chū禪shàn，受shòu離lí生喜、樂，此二離生喜、樂無有差別，二俱等等。生shēng喜xǐ、樂lè，此cǐ二èr離lí生shēng喜xǐ、樂lè無wú有yǒu差chà別bié，二èr俱jù等děng等děng。

所以者何？先此行定，然後生彼，彼此定如是所suǒ以yǐ者zhě何hé？先xiān此cǐ行xíng定dìng，然rán後hòu生shēng彼bǐ，彼bǐ此cǐ定dìng如rú是shì修、如是習、如是廣布，生梵身天中，如是意修xiū、如rú是shì習xí、如rú是shì廣guǎng布bù，生shēng梵fàn身shēn天tiān中zhōng，如rú是shì意yì行生。「復次，比丘覺、觀已息，內靖、一心，無覺、行xíng生shēng。

「復fù次cì，比bǐ丘qiū覺jué、觀guān已yǐ息xī，內nèi靖jìng、一yī心xīn，無wú覺jué、無觀，定生喜、樂，得第二禪成就遊。彼此定樂無wú觀guān，定dìng生shēng喜xǐ、樂lè，得dé第dì二èr禪shàn成chéng就jiù遊yóu。彼bǐ此cǐ定dìng樂lè欲住，彼此定樂欲住已，必有是處，住彼樂欲yù住zhù，彼bǐ此cǐ定dìng樂lè欲yù住zhù已yǐ，必bì有yǒu是shì處chǔ，住zhù彼bǐ樂lè彼，命終生晃昱天中。諸晃昱天者，生彼住彼bǐ，命mìng終zhōng生shēng晃huàng昱yù天tiān中zhōng。

諸zhū晃huàng昱yù天tiān者zhě，生shēng彼bǐ住zhù彼，受定生喜、樂，及比丘住此，入第二禪，彼bǐ，受shòu定dìng生shēng喜xǐ、樂lè，及jí比bǐ丘qiū住zhù此cǐ，入rù第dì二èr禪shàn，受定生喜、樂，此二定生喜、樂無有差別，二俱受shòu定dìng生shēng喜xǐ、樂lè，此cǐ二èr定dìng生shēng喜xǐ、樂lè無wú有yǒu差chà別bié，二èr俱jù等等。所以者何？先此行定，然後生彼，彼此等děng等děng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

先xiān此cǐ行xíng定dìng，然rán後hòu生shēng彼bǐ，彼bǐ此cǐ定如是修、如是習、如是廣布，生晃昱天中，定dìng如rú是shì修xiū、如rú是shì習xí、如rú是shì廣guǎng布bù，生shēng晃huàng昱yù天tiān中zhōng，如是意行生。「復次，比丘離於喜欲，捨無求如rú是shì意yì行xíng生shēng。「復fù次cì，比bǐ丘qiū離lí於wū喜xǐ欲yù，捨shě無wú求qiú遊，正念正智而身覺樂，謂聖所說聖所捨、遊yóu，正zhèng念niàn正zhèng智zhì而ér身shēn覺jué樂lè，謂wèi聖shèng所suǒ說shuō聖shèng所suǒ捨shě、念、樂住室，得第三禪成就遊。彼此定樂欲念niàn、樂lè住zhù室shì，得dé第dì三sān禪shàn成chéng就jiù遊yóu。

彼bǐ此cǐ定dìng樂lè欲yù住，彼此定樂欲住已，必有是處，住彼樂彼，住zhù，彼bǐ此cǐ定dìng樂lè欲yù住zhù已yǐ，必bì有yǒu是shì處chǔ，住zhù彼bǐ樂lè彼bǐ，命終生遍淨天中。諸遍淨天者，生彼住彼，命mìng終zhōng生shēng遍biàn淨jìng天tiān中zhōng。諸zhū遍biàn淨jìng天tiān者zhě，生shēng彼bǐ住zhù彼bǐ，受無喜樂，及比丘住此，入第三禪，受無喜受shòu無wú喜xǐ樂lè，及jí比bǐ丘qiū住zhù此cǐ，入rù第dì三sān禪shàn，受shòu無wú喜xǐ樂，此二無喜樂無有差別，二俱等等。所以樂lè，此cǐ二èr無wú喜xǐ樂lè無wú有yǒu差chà別bié，二èr俱jù等děng等děng。

所suǒ以yǐ者何？先此行定，然後生彼，彼此定如是修、者zhě何hé？先xiān此cǐ行xíng定dìng，然rán後hòu生shēng彼bǐ，彼bǐ此cǐ定dìng如rú是shì修xiū、如是習、如是廣布，生遍淨天中，如是意行如rú是shì習xí、如rú是shì廣guǎng布bù，生shēng遍biàn淨jìng天tiān中zhōng，如rú是shì意yì行xíng生。「復次，比丘樂滅、苦滅，喜、憂本已滅，不苦生shēng。

「復fù次cì，比bǐ丘qiū樂lè滅miè、苦kǔ滅miè，喜xǐ、憂yōu本běn已yǐ滅miè，不bù苦kǔ不樂、捨、念、清淨，得第四禪成就遊。彼此定樂不bù樂lè、捨shě、念niàn、清qīng淨jìng，得dé第dì四sì禪shàn成chéng就jiù遊yóu。彼bǐ此cǐ定dìng樂lè欲住，彼此定樂欲住已，必有是處，住彼樂欲yù住zhù，彼bǐ此cǐ定dìng樂lè欲yù住zhù已yǐ，必bì有yǒu是shì處chǔ，住zhù彼bǐ樂lè