增壹阿含經卷 49 · 大正藏 0819c

法、念比丘僧者，其德不可稱計，獲甘露、法fǎ、念niàn比bǐ丘qiū僧sēng者zhě，其qí德dé不bù可kě稱chēng計jì，獲huò甘gān露lù、滅盡之處。「若善男子、善女人念三尊已：佛、滅miè盡jìn之zhī處chǔ。「若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén念niàn三sān尊zūn已yǐ：佛fó、法、聖眾，墮三惡趣者，終無此事！若彼善男法fǎ、聖shèng眾zhòng，墮duò三sān惡è趣qù者zhě，終zhōng無wú此cǐ事shì！

若ruò彼bǐ善shàn男nán子、善女人修念三尊，必至善處天上、人中。子zǐ、善shàn女nǚ人rén修xiū念niàn三sān尊zūn，必bì至zhì善shàn處chǔ天tiān上shàng、人rén中zhōng。然後，長者！不起於色，亦不依色而起於然rán後hòu，長zhǎng者zhě！

不bù起qǐ於wū色sè，亦yì不bù依yī色sè而ér起qǐ於wū識；不起於聲，不依聲而起於識；不起香，識shí；不bù起qǐ於wū聲shēng，不bù依yī聲shēng而ér起qǐ於wū識shí；

不bù起qǐ香xiāng，不依香而起於識；不起於味，不依味而不bù依yī香xiāng而ér起qǐ於wū識shí；不bù起qǐ於wū味wèi，不bù依yī味wèi而ér起於識；不起細滑，不依細滑而起於識；起qǐ於wū識shí；

不bù起qǐ細xì滑huá，不bù依yī細xì滑huá而ér起qǐ於wū識shí；不起意，不依意而起於識；不起今世、後不bù起qǐ意yì，不bù依yī意yì而ér起qǐ於wū識shí；

不bù起qǐ今jīn世shì、後hòu世，不依今世、後世而起於識；不起於世shì，不bù依yī今jīn世shì、後hòu世shì而ér起qǐ於wū識shí；不bù起qǐ於wū愛，莫依愛而起於識。所以然者，緣愛有愛ài，莫mò依yī愛ài而ér起qǐ於wū識shí。

所suǒ以yǐ然rán者zhě，緣yuán愛ài有yǒu受，緣受有有，緣有有生、死、愁、憂、苦、惱，受shòu，緣yuán受shòu有yǒu有yǒu，緣yuán有yǒu有yǒu生shēng、死sǐ、愁chóu、憂yōu、苦kǔ、惱nǎo，不可稱計。是謂有此五苦盛陰，無有我、不bù可kě稱chēng計jì。是shì謂wèi有yǒu此cǐ五wǔ苦kǔ盛shèng陰yīn，無wú有yǒu我wǒ、人、壽、命、士夫、萠兆、有形之類。若眼起時，亦人rén、壽shòu、命mìng、士shì夫fū、萠pān兆zhào、有yǒu形xíng之zhī類lèi。

若ruò眼yǎn起qǐ時shí，亦yì不知來處；若眼滅時則滅，亦不知去處。不bù知zhī來lái處chǔ；若ruò眼yǎn滅miè時shí則zé滅miè，亦yì不bù知zhī去qù處chǔ。

無有而眼生，已有而眼滅，皆由合會諸無wú有yǒu而ér眼yǎn生shēng，已yǐ有yǒu而ér眼yǎn滅miè，皆jiē由yóu合hé會huì諸zhū法因緣。所謂因緣法者，緣是有是，無是則法fǎ因yīn緣yuán。所suǒ謂wèi因yīn緣yuán法fǎ者zhě，緣yuán是shì有yǒu是shì，無wú是shì則zé無。所謂無明緣行，行緣識，識緣名色，名無wú。

所suǒ謂wèi無wú明míng緣yuán行xíng，行xíng緣yuán識shí，識shí緣yuán名míng色sè，名míng色緣六入，六入緣更樂，更樂緣痛，痛緣色sè緣yuán六liù入rù，六liù入rù緣yuán更gèng樂lè，更gèng樂lè緣yuán痛tòng，痛tòng緣yuán愛，愛緣受，受緣有，有緣生，生緣死，愛ài，愛ài緣yuán受shòu，受shòu緣yuán有yǒu，有yǒu緣yuán生shēng，生shēng緣yuán死sǐ，死緣愁、憂、苦、惱、不可稱計。耳、鼻、舌、身、意，亦死sǐ緣yuán愁chóu、憂yōu、苦kǔ、惱nǎo、不bù可kě稱chēng計jì。耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì，亦yì復如是，無有而生，已有而滅，亦復不知復fù如rú是shì，無wú有yǒu而ér生shēng，已yǐ有yǒu而ér滅miè，亦yì復fù不bù知zhī來處，亦不知去處，皆由合會諸法因緣。是來lái處chǔ，亦yì不bù知zhī去qù處chǔ，皆jiē由yóu合hé會huì諸zhū法fǎ因yīn緣yuán。

是shì謂，長者！名為空行第一之法。」是時，阿那邠謂wèi，長zhǎng者zhě！名míng為wéi空kōng行xíng第dì一yī之zhī法fǎ。」

是shì時shí，阿ā那nà邠bīn祁長者悲泣涕零不能自止。時，舍利弗語祁qí長zhǎng者zhě悲bēi泣qì涕tì零líng不bù能néng自zì止zhǐ。時shí，舍shè利lì弗fú語yǔ阿那邠祁曰：「以何因緣悲感乃爾乎？」長者阿ā那nà邠bīn祁qí曰yuē：「以yǐ何hé因yīn緣yuán悲bēi感gǎn乃nǎi爾ěr乎hū？」

長zhǎng者zhě報曰：「我不悲感。所以然者，我昔日來數承報bào曰yuē：「我wǒ不bù悲bēi感gǎn。所suǒ以yǐ然rán者zhě，我wǒ昔xī日rì來lái數shù承chéng事佛，亦復尊敬諸長老比丘，亦不聞如斯事shì佛fó，亦yì復fù尊zūn敬jìng諸zhū長cháng老lǎo比bǐ丘qiū，亦yì不bù聞wén如rú斯sī尊重之法，如舍利弗之所演說。」是時，阿難尊zūn重zhòng之zhī法fǎ，如rú舍shè利lì弗fú之zhī所suǒ演yǎn說shuō。」

是shì時shí，阿ā難nán語阿那邠祁曰：「長者當知，世間有二種之語yǔ阿ā那nà邠bīn祁qí曰yuē：「長zhǎng者zhě當dāng知zhī，世shì間jiān有yǒu二èr種zhǒng之zhī