漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 49 · 大正藏 0817c

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0817c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

心結除,彼比丘、比丘尼於長夜之中善法增益,無有損減。「是故,比丘、若比丘尼、當施設心無有猶豫狐疑於佛、猶豫狐疑於眾。

具足於戒律,心意專正,無有錯亂,亦不興意希望餘法,亦不僥倖修梵行:『我當以此行法作天、人身,神妙尊豪。』「若復有比丘、比丘尼無有狐疑猶豫於佛、法、聖眾,亦無犯戒,無所漏失。

我今告汝,重囑累汝,彼比丘當趣二處:若生天上、若在人中。猶如人處極熱之中,兼復飢渴,遇得陰涼之處,得冷泉水飲。

彼人雖生斯念:『我雖遇陰涼冷水飲之,猶不斷飢渴。』但彼人暑熱已盡,飢渴已除。

此亦如是,若比丘、比丘尼無狐疑猶豫於如來所者,彼比丘便趣二處:若生天上、若處人中。若比丘、比丘尼,當求方便,斷心五弊,除心五結。

如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。5(五)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「或有是時,王威不普,盜賊競興;賊已競興,村家、城廓、人民之類皆悉敗亡,或遭遇飢饉,取命終者;

設彼眾生於飢饉取命終者,皆墮三惡趣。今此精進比丘亦復如是,若持戒減少,爾時惡比丘兢起;

惡比丘已競起惡,正法漸衰,增益

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0817c
拼音
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