增壹阿含經卷 46 · 大正藏 0798b

翅甯，多有所知，為頻毘娑羅王所見愛翅chì甯níng，多duō有yǒu所suǒ知zhī，為wéi頻bīn毘pí娑suō羅luó王wáng所suǒ見jiàn愛ài敬，隨時供養給與梵志所須之施。爾時，如來敬jìng，隨suí時shí供gòng養yǎng給gěi與yǔ梵fàn志zhì所suǒ須xū之zhī施shī。爾ěr時shí，如rú來lái名稱遠布，如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、名míng稱chēng遠yuǎn布bù，如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué、明míng行xíng成chéng為wéi、善shàn逝shì、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐，度人世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、道dào法fǎ御yù、天tiān人rén師shī，號hào佛fó、眾zhòng祐yòu，度dù人rén無量，出現世間。是時，翅甯梵志興此念：「如無wú量liáng，出chū現xiàn世shì間jiān。

是shì時shí，翅chì甯níng梵fàn志zhì興xīng此cǐ念niàn：「如rú來名號甚為難聞，今我欲往問訊，親近禮來lái名míng號hào甚shèn為wéi難nán聞wén，今jīn我wǒ欲yù往wǎng問wèn訊xùn，親qīn近jìn禮lǐ敬。」是時，翅甯梵志便往佛所，頭面禮足，在一敬jìng。」是shì時shí，翅chì甯níng梵fàn志zhì便biàn往wǎng佛fó所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，在zài一yī面坐。爾時，梵志白世尊言：「沙門瞿曇！為姓面miàn坐zuò。

爾ěr時shí，梵fàn志zhì白bái世shì尊zūn言yán：「沙shā門mén瞿qú曇tán！為wéi姓xìng何等？」佛告梵志：「吾姓剎利。」梵志問曰：「諸婆何hé等děng？」

佛fó告gào梵fàn志zhì：「吾wú姓xìng剎chà利lì。」梵fàn志zhì問wèn曰yuē：「諸zhū婆pó羅門各有此論：『吾姓最豪，無有出者。』或言：羅luó門mén各gè有yǒu此cǐ論lùn：『吾wú姓xìng最zuì豪háo，無wú有yǒu出chū者zhě。』

或huò言yán：『姓白。』或言：『姓黑。』婆羅門自稱言：『梵天所生。』今，『姓xìng白bái。』或huò言yán：『姓xìng黑hēi。』

婆pó羅luó門mén自zì稱chēng言yán：『梵fàn天tiān所suǒ生shēng。』今jīn，沙門瞿曇！欲何等論說？」佛告之曰：「梵志沙shā門mén瞿qú曇tán！

欲yù何hé等děng論lùn說shuō？」佛fó告gào之zhī曰yuē：「梵fàn志zhì當知，其有婚姻嫁娶，便當求豪貴之姓。然當dāng知zhī，其qí有yǒu婚hūn姻yīn嫁jià娶qǔ，便biàn當dāng求qiú豪háo貴guì之zhī姓xìng。

然rán我正法之中，無有高下、是非之名姓也。」梵我wǒ正zhèng法fǎ之zhī中zhōng，無wú有yǒu高gāo下xià、是shì非fēi之zhī名míng姓xìng也yě。」梵fàn志復白言：「云何，瞿曇！生處清淨，然後法得清志zhì復fù白bái言yán：「云yún何hé，瞿qú曇tán！

生shēng處chǔ清qīng淨jìng，然rán後hòu法fǎ得dé清qīng淨？」佛告梵志：「汝用法清淨，生處清淨為乎？」淨jìng？」佛fó告gào梵fàn志zhì：「汝rǔ用yòng法fǎ清qīng淨jìng，生shēng處chǔ清qīng淨jìng為wéi乎hū？」

梵志又曰：「諸婆羅門各興此論：『吾姓最豪，無梵fàn志zhì又yòu曰yuē：「諸zhū婆pó羅luó門mén各gè興xīng此cǐ論lùn：『吾wú姓xìng最zuì豪háo，無wú有出者。』或言：『姓白。』或言：『姓黑。』婆羅門自稱有yǒu出chū者zhě。』或huò言yán：『姓xìng白bái。』

或huò言yán：『姓xìng黑hēi。』婆pó羅luó門mén自zì稱chēng言：『梵天所生。』」佛告梵志：「若當剎利女適言yán：『梵fàn天tiān所suǒ生shēng。』」

佛fó告gào梵fàn志zhì：「若ruò當dāng剎chà利lì女nǚ適shì婆羅門家，設生男兒者，當從何姓？」梵志報婆pó羅luó門mén家jiā，設shè生shēng男nán兒ér者zhě，當dāng從cóng何hé姓xìng？」梵fàn志zhì報bào曰：「彼當言婆羅門種。所以然者，由父形曰yuē：「彼bǐ當dāng言yán婆pó羅luó門mén種zhǒng。

所suǒ以yǐ然rán者zhě，由yóu父fù形xíng故，得有此兒。」佛告梵志：「若復婆羅門女出故gù，得dé有yǒu此cǐ兒ér。」佛fó告gào梵fàn志zhì：「若ruò復fù婆pó羅luó門mén女nǚ出chū適剎利家，生男兒者，彼當從何姓？」梵志適shì剎chà利lì家jiā，生shēng男nán兒ér者zhě，彼bǐ當dāng從cóng何hé姓xìng？」

梵fàn志zhì報曰：「彼人當是剎利種。所以然者，由父報bào曰yuē：「彼bǐ人rén當dāng是shì剎chà利lì種zhǒng。所suǒ以yǐ然rán者zhě，由yóu父fù遺形故，得有此兒。」佛告梵志：「熟自思惟，然遺yí形xíng故gù，得dé有yǒu此cǐ兒ér。」

佛fó告gào梵fàn志zhì：「熟shú自zì思sī惟wéi，然rán後報吾。汝今所說前與後皆不相應。云何，後hòu報bào吾wú。汝rǔ今jīn所suǒ說shuō前qián與yǔ後hòu皆jiē不bù相xiāng應yīng。

云yún何hé，梵志！設驢從馬後生駒者，當言是馬？為是梵fàn志zhì！設shè驢lǘ從cóng馬mǎ後hòu生shēng駒jū者zhě，當dāng言yán是shì馬mǎ？

為wéi是shì驢也？」梵志報曰：「如此之類當言驢馬。所以驢lǘ也yě？」梵fàn志zhì報bào曰yuē：「如rú此cǐ之zhī類lèi當dāng言yán驢lǘ馬mǎ。

所suǒ以yǐ然者，由驢遺形故，得此駒也。」佛告梵志：然rán者zhě，由yóu驢lǘ遺yí形xíng故gù，得dé此cǐ駒jū也yě。」佛fó告gào梵fàn志zhì：