增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0796a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 46 · 大正藏 0796a
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我的选文丘將諸人而經行乎?」諸比丘對曰:「唯然,見之。」
佛告之曰:「此諸人為惡之首,無有善本。」爾時,世尊便說斯頌:「莫與惡知識,與愚共從事,當與善知識,智者而交通。
若人本無惡,親近於惡人,後必成惡因,惡名遍天下。」爾時,提婆達兜弟子三十餘人,聞世尊說此偈已,便捨提婆達兜來至佛所,頭面禮足,求改重罪,又白世尊:「我等愚惑不識真偽,捨善知識,近惡知識,唯願世尊當見原恕,後更不犯。」
佛告比丘:「聽汝悔過,改往修來,勿復更犯。」爾時,提婆達兜弟子承世尊教誡,在閑靜之處,思惟妙義,剋己行法,所以族姓子,剃除鬚髮,出家學道者,欲修無上梵行。
爾時,諸比丘皆得阿羅漢。「比丘當知,眾生根源皆自相類,惡者與惡相從,善者與善相從,過去將來眾生根源,亦復如是,以類相從,猶如以淨與淨相應,不淨者與不淨相應。
是故,比丘!當學與淨相應;
淨,去離不淨。如是,比丘!
當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
4(四)聞如是:一時,佛在拘留沙法行城中,與大比丘眾五百人俱。爾時,象舍利弗還捨法服,習白衣行。
爾時,阿難著衣持鉢,入城乞食,漸漸至象舍利弗家。爾時,象舍利弗𠗦兩女人肩上,阿難遙見已,便懷愁憂不歡之想。
象舍利弗見阿難已,極懷慚愧,獨處而坐。爾時,阿難乞食周訖,還出城至世尊所,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0796a
- 拼音
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跨传统证据
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