增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0798a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 46 · 大正藏 0798a
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我的选文捉日月,出大海水,化身極大,海水齊腰。「爾時,彼阿須倫王有兒名拘那羅,自白其父:『我今欲於海水沐浴。』
須焰阿須倫報曰:『莫樂海水中浴。所以然者,海水極深且廣,終不堪任海水中浴。』
時,拘那羅白言:『我今觀水齊大王腰,何以故復言甚深?』是時,阿須倫王即取兒著大海水中。
爾時,阿須倫兒足不至水底,極懷恐怖。爾時,須焰告其子曰:『我先勅汝,海水甚深,汝言無苦。
唯我能在大海水洗浴,非汝所能欲洗。』「爾時須焰阿須倫者,豈異人乎?
莫作是觀。所以然者,須焰者即我身是也。
爾時阿須倫兒,即汝身是也。爾時海水甚深,汝言無苦;
今復言十二因緣甚深之法,汝復言無是甚深。其有眾生不解十二緣法,流轉生死,無有出期,皆悉迷惑,不識行本,於今世至後世,從後世至今世,永在五惱之中,求出甚難。
我初成佛道,思惟十二因緣,降伏魔官屬,以除無明而得慧明,諸闇永除,無塵垢,又我,阿難!三轉十二說此緣本時,即成覺道。
以此方便,知十二緣法極為甚深,非常人所能宣暢。如是,阿難!
當念甚深,奉持此十二因緣之法,當念作是學。」爾時,阿難聞佛所說,歡喜奉行。
6(六)聞如是:一時,佛在羅閱城迦蘭陀竹園所,與大比丘眾五百人俱。爾時,羅閱城中有梵志,名曰施羅,備知諸術,外道異學經籍所記,天文、地理靡不貫練,又復教授五百梵志童子。
又彼城中有異學之士,名曰
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0798a
- 拼音
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跨传统证据
414 条可审计关系
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