漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 24 · 大正藏 0681a

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0681a
可引用原文
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全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

子!檀越施主若至沙門、剎利、婆羅門、長者眾中,不懷慚愧,亦無所畏,猶如師子獸王,在群鹿中亦無畏難。

是謂,師子,檀越施主獲此第二之德。「復次,師子!

檀越施主眾人敬仰,見者歡悅,如子見父,瞻視無厭。是謂,師子,檀越施主獲此第三之德。

「復次,師子!檀越施主命終之後,當生二處,或生天上,或生人中;

在天為天所敬,在人為人尊貴。是謂,師子,檀越施主獲此第四之德。

「復次,師子!檀越施主智慧遠出眾人上,現身盡漏,不經後世。

是謂,師子!檀越施主獲此第五之德。

夫人惠施有五德,恒隨己身。」爾時,世尊便說斯偈:「心常喜惠施,功德具足成,在眾無疑難,亦復無所畏。

智者當惠施,初無變悔心,在三十三天,玉女而圍遶。「所以爾者,師子當知,檀越施主生二善處,現身盡漏,至無為處。」

爾時,世尊便說此偈:「施為後世糧,要至究竟處,善神常將護,亦復致歡喜。「所以然者,師子當知,布施之時,恒懷歡悅,身意牢固,諸善功德皆悉具足,得三昧意,亦不錯亂,如實而知之。

云何如實而知?苦集、苦盡、苦出要如實而知。

是故,師子!當求方便,隨時惠施,若欲得聲聞道、辟支佛道,皆悉如意。

如是,師子!當作是學。」

爾時,師子聞佛所說,歡喜奉行。11(一一)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0681a
拼音
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跨传统证据

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