增壹阿含經卷 22 · 大正藏 0660c

重釀之酒。又梵志所著衣服，或被白㲲，或重zhòng釀niàng之zhī酒jiǔ。又yòu梵fàn志zhì所suǒ著zhù衣yī服fu，或huò被bèi白bái㲲，或huò披毳衣。然彼梵志之法，入國之時，以衣偏披pī毳cuì衣yī。

然rán彼bǐ梵fàn志zhì之zhī法fǎ，入rù國guó之zhī時shí，以yǐ衣yī偏piān著右肩，半身露見。爾時，長者即白：「時到，著zhù右yòu肩jiān，半bàn身shēn露lù見jiàn。爾ěr時shí，長zhǎng者zhě即jí白bái：「時shí到dào，飲食已具。」是時，六千梵志皆偏著衣裳，半飲yǐn食shí已yǐ具jù。」

是shì時shí，六liù千qiān梵fàn志zhì皆jiē偏piān著zhù衣yī裳shang，半bàn身露見，入長者家。時，長者見梵志來，膝行身shēn露lù見jiàn，入rù長zhǎng者zhě家jiā。時shí，長zhǎng者zhě見jiàn梵fàn志zhì來lái，膝xī行xíng前迎，恭敬作禮，最大梵志舉手稱善，前抱前qián迎yíng，恭gōng敬jìng作zuò禮lǐ，最zuì大dà梵fàn志zhì舉jǔ手shǒu稱chēng善shàn，前qián抱bào長者項，往詣坐所，餘梵志者各隨次而長zhǎng者zhě項xiàng，往wǎng詣yì坐zuò所suǒ，餘yú梵fàn志zhì者zhě各gè隨suí次cì而ér坐。爾時，六千梵志坐已定訖。時，長者語修摩坐zuò。

爾ěr時shí，六liù千qiān梵fàn志zhì坐zuò已yǐ定dìng訖qì。時shí，長zhǎng者zhě語yǔ修xiū摩mó提女曰：「汝自莊嚴，向我等師作禮。」修摩提提tí女nǚ曰yuē：「汝rǔ自zì莊zhuāng嚴yán，向xiàng我wǒ等děng師shī作zuò禮lǐ。」

修xiū摩mó提tí女報曰：「止！止！大家，我不堪任向裸人禮。」女nǚ報bào曰yuē：「止zhǐ！止zhǐ！

大dà家jiā，我wǒ不bù堪kān任rèn向xiàng裸luǒ人rén禮lǐ。」長者曰：「此非裸人，非不有慚；但所著衣者，長zhǎng者zhě曰yuē：「此cǐ非fēi裸luǒ人rén，非fēi不bù有yǒu慚cán；

但dàn所suǒ著zhù衣yī者zhě，是其法服。」修摩提女曰：「此無慚愧之人，皆共是shì其qí法fǎ服fú。」修xiū摩mó提tí女nǚ曰yuē：「此cǐ無wú慚cán愧kuì之zhī人rén，皆jiē共gòng露形體在外，有何法服之用？長者願聽！世露lù形xíng體tǐ在zài外wài，有yǒu何hé法fǎ服fú之zhī用yòng？

長zhǎng者zhě願yuàn聽tīng！世shì尊亦說有二事因緣，世人所貴。所謂有慚、有尊zūn亦yì說shuō有yǒu二èr事shì因yīn緣yuán，世shì人rén所suǒ貴guì。

所suǒ謂wèi有yǒu慚cán、有yǒu愧。若當無此二事者，則父母、兄弟、宗族五愧kuì。若ruò當dāng無wú此cǐ二èr事shì者zhě，則zé父fù母mǔ、兄xiōng弟dì、宗zōng族zú五wǔ親，尊卑高下則不可分別。如今有雞、犬、䐗、親qīn，尊zūn卑bēi高gāo下xià則zé不bù可kě分fēn別bié。

如rú今jīn有yǒu雞jī、犬quǎn、䐗、羊、驢、騾之屬，皆共同類無有尊卑。以有此羊yáng、驢lǘ、騾luó之zhī屬shǔ，皆jiē共gòng同tóng類lèi無wú有yǒu尊zūn卑bēi。以yǐ有yǒu此cǐ二法在世故，則知有尊卑之異。然此等之二èr法fǎ在zài世shì故gù，則zé知zhī有yǒu尊zūn卑bēi之zhī異yì。

然rán此cǐ等děng之zhī人離此二法，似雞、犬、䐗、羊、驢、騾同群，實不人rén離lí此cǐ二èr法fǎ，似sì雞jī、犬quǎn、䐗、羊yáng、驢lǘ、騾luó同tóng群qún，實shí不bù堪任向作禮拜。」時，修摩提夫語其婦曰：「汝堪kān任rèn向xiàng作zuò禮lǐ拜bài。」時shí，修xiū摩mó提tí夫fū語yǔ其qí婦fù曰yuē：「汝rǔ今可起向我等師作禮，此諸人皆是我所事今jīn可kě起qǐ向xiàng我wǒ等děng師shī作zuò禮lǐ，此cǐ諸zhū人rén皆jiē是shì我wǒ所suǒ事shì之天。」修摩提女報曰：「且止！族姓子！我不堪之zhī天tiān。」

修xiū摩mó提tí女nǚ報bào曰yuē：「且qiě止zhǐ！族zú姓xìng子zǐ！

我wǒ不bù堪kān任向此無慚愧裸人作禮；我今是人向驢任rèn向xiàng此cǐ無wú慚cán愧kuì裸luǒ人rén作zuò禮lǐ；我wǒ今jīn是shì人rén向xiàng驢lǘ犬作禮。」夫復語曰：「止！止！貴女！勿作是言，自犬quǎn作zuò禮lǐ。」

夫fū復fù語yǔ曰yuē：「止zhǐ！止zhǐ！

貴guì女nǚ！勿wù作zuò是shì言yán，自zì護汝口，勿有所犯。此亦非驢，復非誑惑，護hù汝rǔ口kǒu，勿wù有yǒu所suǒ犯fàn。

此cǐ亦yì非fēi驢lǘ，復fù非fēi誑kuáng惑huò，但所著之衣，正是法衣。」是時，修摩提女涕零但dàn所suǒ著zhù之zhī衣yī，正zhèng是shì法fǎ衣yī。」是shì時shí，修xiū摩mó提tí女nǚ涕tì零líng悲泣，顏色變異，並作是說：「我父母五親寧悲bēi泣qì，顏yán色sè變biàn異yì，並bìng作zuò是shì說shuō：「我wǒ父fù母mǔ五wǔ親qīn寧níng形毀，五刻斷其命根，終不墮此邪見之中。」形xíng毀huǐ，五wǔ刻kè斷duàn其qí命mìng根gēn，終zhōng不bù墮duò此cǐ邪xié見jiàn之zhī中zhōng。」

時，六千梵志各共高聲而作是說：「止！止！長者！時shí，六liù千qiān梵fàn志zhì各gè共gòng高gāo聲shēng而ér作zuò是shì說shuō：「止zhǐ！止zhǐ！

長zhǎng者zhě！