漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 3 · 大正藏 0559b

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0559b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

樹下,意不改易,所謂珕須那比丘尼是。恒居露地,不念覆蓋,所謂奢陀比丘尼是。

樂空閑處,不在人間,所謂優迦羅比丘尼是。長坐草蓐,不著服飾,所謂離那比丘尼是。

著五納衣,以次分越,所謂阿奴波摩比丘尼是。」無畏、多毘舍婆陀、阿奴波檀、須檀、奢多優迦、離、阿奴4(四)「我聲聞中第一比丘尼,樂空塚間,所謂優迦摩比丘尼是。

多遊於慈,愍念生類,所謂清明比丘尼是。悲泣眾生,不及道者,所謂素摩比丘尼是。

喜得道者,願及一切,所謂摩陀利比丘尼是。護守諸行,意不遠離,所謂迦羅伽比丘尼是。

守空執虛,了之無有,所謂提婆修比丘尼是。心樂無想,除去諸著,所謂日光比丘尼是。

修習無願,心恒廣濟,所謂末那婆比丘尼是。諸法無疑,度人無限,所謂毘摩達比丘尼是。

能廣說義,分別深法,所謂普照比丘尼是。」優迦、明、素摩摩陀、迦、提婆日光、摩那婆毘摩達、普照5(五)「我聲聞中第一比丘尼,心懷忍辱,如地容受,所謂曇摩提比丘尼是。

能教化人,使立檀會,所謂須夜摩比丘尼是。辦具床座,亦是須夜摩比丘尼是。

心已永息,不興亂想,所謂因陀闍比丘尼是。觀了諸法,而無厭足,所謂龍比丘尼是。

意強勇猛,無所染著,所謂拘那羅比丘尼是。入水三昧,普潤一切,所謂婆須比丘尼是。

入焰光三昧,悉照

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0559b
拼音
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