增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0558b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 3 · 大正藏 0558b
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我的选文恒朝侍省,所謂輸提比丘是。以捨人形,像天之貌,亦是輸提比丘。
諸天師導,旨授正法,所謂天比丘是。自憶宿命無數劫事,所謂菓衣比丘是。」
釋王、婆提波羅婆、鴦迦闍阿難、迦、月光輸提、天、婆醯8(八)「我聲聞中第一比丘,體性利根,智慧淵遠,所謂鴦掘魔比丘是。能降伏魔外道邪業,所謂僧迦摩比丘是。
入水三昧,不以為難,所謂質多舍利弗比丘是。廣有所識,人所敬念,亦是質多舍利弗比丘是。
入火三昧,普照十方,所謂善來比丘是。能降伏龍,使奉三尊,所謂那羅陀比丘是。
降伏鬼神,改惡修善,所謂鬼陀比丘是。降乾沓和,懃行善行,所謂毘盧遮比丘是。
恒樂空定,分別空義,所謂須菩提比丘是。志在空寂,微妙德業,亦是須菩提比丘。
行無想定,除去諸念,所謂耆利摩難比丘是。入無願定,意不起亂,所謂焰盛比丘是。」
鴦掘、僧迦摩質多、婆、那羅閱叉、浮盧遮善業及摩難9(九)「我聲聞中第一比丘,入慈三昧,心無恚怒,梵摩達比丘是。入悲三昧,成就本業,所謂須深比丘是。
得喜行德,無若干想,所謂娑彌陀比丘是。常守護心,意不捨離,所謂躍波迦比丘是。
行焰盛三昧,終不解脫,所謂曇彌比丘是。言語麁獷,不避尊貴,所謂比利陀婆遮比丘是。
入金光三昧,亦是比利陀婆遮比丘。入金剛三昧,不可沮壞,所謂
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0558b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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