雜阿含經卷 42 · 大正藏 0309b

言：言yán：「在家所為作，布施復大會，「在zài家jiā所suǒ為wéi作zuò，布bù施shī復fù大dà會huì，因此惠施故，欲求大功德。因yīn此cǐ惠huì施shī故gù，欲yù求qiú大dà功gōng德dé。今問於牟尼，我之所應知，今jīn問wèn於wū牟mù尼ní，我wǒ之zhī所suǒ應yīng知zhī，同梵天所見，為我分別說。同tóng梵fàn天tiān所suǒ見jiàn，為wéi我wǒ分fēn別bié說shuō。

云何為解脫，勝妙之善趣？云yún何hé為wéi解jiě脫tuō，勝shèng妙miào之zhī善shàn趣qù？云何修方便，得生於梵世？云yún何hé修xiū方fāng便biàn，得dé生shēng於wū梵fàn世shì？

云何隨樂施，生明勝梵天？」云yún何hé隨suí樂lè施shī，生shēng明míng勝shèng梵fàn天tiān？」爾時，世尊說偈答言：爾ěr時shí，世shì尊zūn說shuō偈jì答dá言yán：「施者設大會，隨彼愛樂施，「施shī者zhě設shè大dà會huì，隨suí彼bǐ愛ài樂lè施shī，歡喜淨信心，攀緣善功德。歡huān喜xǐ淨jìng信xìn心xīn，攀pān緣yuán善shàn功gōng德dé。

以其所建立，求離諸過惡，以yǐ其qí所suǒ建jiàn立lì，求qiú離lí諸zhū過guò惡è，遠離於貪欲，其心善解脫。遠yuǎn離lí於wū貪tān欲yù，其qí心xīn善shàn解jiě脫tuō。修習於慈心，其功德無量，修xiū習xí於wū慈cí心xīn，其qí功gōng德dé無wú量liáng，況復加至誠，廣施設大會。況kuàng復fù加jiā至zhì誠chéng，廣guǎng施shī設shè大dà會huì。

若於其中間，所得諸善心，若ruò於wū其qí中zhōng間jiàn，所suǒ得dé諸zhū善shàn心xīn，正向善解脫，或餘純善趣。正zhèng向xiàng善shàn解jiě脫tuō，或huò餘yú純chún善shàn趣qù。如是勝因緣，得生於梵世，如rú是shì勝shèng因yīn緣yuán，得dé生shēng於wū梵fàn世shì，如是之惠施，其心平等故。如rú是shì之zhī惠huì施shī，其qí心xīn平píng等děng故gù。

得生於梵世，其壽命延長。」得dé生shēng於wū梵fàn世shì，其qí壽shòu命mìng延yán長cháng。」時，魔瞿婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，從座起時shí，魔mó瞿qú婆pó羅luó門mén聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ隨suí喜xǐ，從cóng座zuò起qǐ而去。而ér去qù。

1160（一一六〇）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給1160（一yī一yī六liù〇líng）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。時，有持金蓋、著舍勒導從婆羅門孤gū獨dú園yuán。時shí，有yǒu持chí金jīn蓋gài、著zhù舍shè勒lè導dǎo從cóng婆pó羅luó門mén來詣佛所，與世尊面相問訊慰勞已，退坐來lái詣yì佛fó所suǒ，與yǔ世shì尊zūn面miàn相xiāng問wèn訊xùn慰wèi勞láo已yǐ，退tuì坐zuò一面。而說偈言：一yī面miàn。

而ér說shuō偈jì言yán：「無非婆羅門，所行為清淨，「無wú非fēi婆pó羅luó門mén，所suǒ行xíng為wéi清qīng淨jìng，剎利修苦行，於靜亦復乖。剎chà利lì修xiū苦kǔ行xíng，於wū靜jìng亦yì復fù乖guāi。