雜阿含經卷 42 · 大正藏 0308b

已盡諸有漏，穢法悉已斷，已yǐ盡jìn諸zhū有yǒu漏lòu，穢huì法fǎ悉xī已yǐ斷duàn，供養以飲食，於其良福田。供gòng養yǎng以yǐ飲yǐn食shí，於wū其qí良liáng福fú田tián。欲求福德者，則我田為良。」欲yù求qiú福fú德dé者zhě，則zé我wǒ田tián為wéi良liáng。」

火與婆羅門白佛：「今以此食，應著何所？」佛火huǒ與yǔ婆pó羅luó門mén白bái佛fó：「今jīn以yǐ此cǐ食shí，應yīng著zhù何hé所suǒ？」佛fó告婆羅門：「我不見諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、天告gào婆pó羅luó門mén：「我wǒ不bù見jiàn諸zhū天tiān、魔mó、梵fàn、沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、天tiān神、世人有能食此信施，令身安樂。汝持是神shén、世shì人rén有yǒu能néng食shí此cǐ信xìn施shī，令lìng身shēn安ān樂lè。

汝rǔ持chí是shì食去棄於無蟲水中，及少生草地。」時，婆羅門食shí去qù棄qì於wū無wú蟲chóng水shuǐ中zhōng，及jí少shǎo生shēng草cǎo地dì。」時shí，婆pó羅luó門mén即以此食持著無蟲水中，水即烟出，沸聲即jí以yǐ此cǐ食shí持chí著zhù無wú蟲chóng水shuǐ中zhōng，水shuǐ即jí烟yān出chū，沸fèi聲shēng啾啾；譬如鐵丸燒令火色，擲著水中，水即啾jiū啾jiū；

譬pì如rú鐵tiě丸wán燒shāo令lìng火huǒ色sè，擲zhì著zhù水shuǐ中zhōng，水shuǐ即jí烟起，沸聲啾啾，亦復如是。婆羅門持此飲烟yān起qǐ，沸fèi聲shēng啾jiū啾jiū，亦yì復fù如rú是shì。婆pó羅luó門mén持chí此cǐ飲yǐn食著水中，水即烟出，沸聲啾啾，於時火與食shí著zhù水shuǐ中zhōng，水shuǐ即jí烟yān出chū，沸fèi聲shēng啾jiū啾jiū，於wū時shí火huǒ與yǔ婆羅門歎言：「甚奇！瞿曇！大德大力，能令此婆pó羅luó門mén歎tàn言yán：「甚shèn奇qí！

瞿qú曇tán！大dà德dé大dà力lì，能néng令lìng此cǐ食而作神變。」時，火與婆羅門因此飯食神變，食shí而ér作zuò神shén變biàn。」

時shí，火huǒ與yǔ婆pó羅luó門mén因yīn此cǐ飯fàn食shí神shén變biàn，得信敬心，稽首佛足，退住一面，白佛言：「世得dé信xìn敬jìng心xīn，稽qǐ首shǒu佛fó足zú，退tuì住zhù一yī面miàn，白bái佛fó言yán：「世shì尊！我今可得於正法中出家、受具足，修梵尊zūn！我wǒ今jīn可kě得dé於wū正zhèng法fǎ中zhōng出chū家jiā、受shòu具jù足zú，修xiū梵fàn行不？」佛告婆羅門：「汝今可得於正法中出行xíng不bù？」

佛fó告gào婆pó羅luó門mén：「汝rǔ今jīn可kě得dé於wū正zhèng法fǎ中zhōng出chū家、受具足。」彼即出家已，作是思惟：「所以族家jiā、受shòu具jù足zú。」彼bǐ即jí出chū家jiā已yǐ，作zuò是shì思sī惟wéi：「所suǒ以yǐ族zú姓子剃除髮鬚，著袈裟衣，正信非家，出家姓xìng子zǐ剃tì除chú髮fà鬚xū，著zhù袈jiā裟shā衣yī，正zhèng信xìn非fēi家jiā，出chū家jiā學道……。」乃至得阿羅漢，心善解脫。學xué道dào……。」

乃nǎi至zhì得dé阿ā羅luó漢hàn，心xīn善shàn解jiě脫tuō。1158（一一五八）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給1158（一yī一yī五wǔ八bā）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。時，舍衛國中婆肆吒婆羅門女信佛、孤gū獨dú園yuán。

時shí，舍shè衛wèi國guó中zhōng婆pó肆sì吒zhà婆pó羅luó門mén女nǚ信xìn佛fó、法、僧，歸佛、歸法、歸比丘僧。於佛、法、僧已離法fǎ、僧sēng，歸guī佛fó、歸guī法fǎ、歸guī比bǐ丘qiū僧sēng。於wū佛fó、法fǎ、僧sēng已yǐ離lí狐疑，於苦習盡道亦離疑惑；見諦得果，狐hú疑yí，於wū苦kǔ習xí盡jìn道dào亦yì離lí疑yí惑huò；

見jiàn諦dì得dé果guǒ，得無間慧。其夫是婆羅豆婆遮種姓婆羅得dé無wú間jiàn慧huì。其qí夫fū是shì婆pó羅luó豆dòu婆pó遮zhē種zhǒng姓xìng婆pó羅luó門。每至左右所為作時，有小得失，即稱南門mén。

每měi至zhì左zuǒ右yòu所suǒ為wéi作zuò時shí，有yǒu小xiǎo得dé失shī，即jí稱chēng南nán無佛，向如來所住方面，隨方合掌，三說是無wú佛fó，向xiàng如rú來lái所suǒ住zhù方fāng面miàn，隨suí方fāng合hé掌zhǎng，三sān說shuō是shì言：「南無多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀，身言yán：「南nán無wú多duō陀tuó阿ā伽jiā度dù、阿ā羅luó呵hē、三sān藐miǎo三sān佛fó陀tuó，身shēn純金色，圓光一尋，方身圓滿如尼拘律樹，善純chún金jīn色sè，圓yuán光guāng一yī尋xún，方fāng身shēn圓yuán滿mǎn如rú尼ní拘jū律lǜ樹shù，善shàn