雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0308c
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录雜阿含經SuttaCentral SA · 对应大正藏 T0099 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 50 卷卷 42 · 大正藏 0308c
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我的选文說妙法,牟尼之尊,仙人上首,是我大師!」時,夫婆羅門聞之,瞋恚不喜,語其婦言:「為鬼著耶?
無有此義,捨諸三明大德婆羅門,而稱歎彼禿頭沙門。黑闇之分,世所不稱。
我今當往共汝大師論議,足知勝如。」婦語夫言:「不見諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、諸神、世人,能共世尊——如來、應、等正覺,金色之身,圓光一尋,如尼拘律樹圓滿之身,言說微妙,仙人上首,我之大師——共論議者。
然今婆羅門且往,自可知之!」時,婆羅門即往詣佛,面相問訊慰勞已,退坐一面。
而說偈言:「為殺於何等,而得安隱眠?為殺於何等,令心得無憂?
為殺於何等,瞿曇所稱歎?」爾時,世尊知婆羅門心之所念,而說偈言:「殺於瞋恨者,而得安隱眠,殺於瞋恚者,而心得無憂。
瞋恚為毒本,能害甘種子,能害於彼者,賢聖所稱歎。若能害彼者,其心得無憂?」
時,婆羅豆婆遮婆羅門聞佛所說,示、教、照、喜,次第說法,謂說施,說戒,說生天法,說欲味著為災患煩惱,清淨、出要、遠離,隨順福利清淨,分別廣說。譬如清淨白㲲易為染色,如是婆羅豆婆遮婆羅門即於座上,於四聖諦得無間等,所謂苦、集、滅、道。
是婆羅門見法、得法、知法、入法,度諸疑惑,不由他度,於正法、律得無所畏。即從座起,偏露右肩,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0308c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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