漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 33 · 大正藏 0238b

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0238b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

息已,覺受樂;覺受樂已,得心定;

心定已,彼聖弟子處兇嶮眾生中,無諸罣閡,入法水流。念天所熏故,昇進涅槃。

「摩訶男!若比丘住於學地,欲求上昇安樂涅槃。

如是多修習,疾得涅槃者,於正法、律速盡諸漏,無漏心解脫、慧解脫,現法自知作證:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」時,釋氏摩訶男聞佛所說,歡喜隨喜,從坐起,作禮而去。

932(九三二)如是我聞:一時,佛住迦毘羅衛國尼拘律園中。時,有眾多比丘集於食堂為世尊縫衣。

時,釋氏摩訶男聞眾多比丘集於食堂為世尊縫衣,世尊不久三月安居訖,作衣竟,持衣鉢,人間遊行。聞已,往詣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:「世尊!

我四體不攝,迷於四方,聞法悉忘。以聞眾多比丘集於食堂為世尊縫衣,世尊不久安居訖,作衣竟,持衣鉢,人間遊行,是故我今思惟:『何時當復得見世尊及諸知識比丘?』」

佛告摩訶男:「汝正使見世尊、不見世尊,見諸知識比丘及與不見,但當念於五法,精勤修習。摩訶男!

當以正信為主,非不正信;戒具足、聞具足、施具足、慧具足為本,非不智慧。

如是,摩訶男!依此五法,修六念處。

何等為六?此摩訶男!

念如來,當如是念:『如來、應、等正覺,乃至佛世尊。』當念法、僧、戒、施、天事,乃至自行得智慧。

如是,摩訶男!聖弟子成就十一法者,則為學跡,終不腐敗,堪任知見、堪任決定,住甘露門,近於甘露,不能一

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0238b
拼音
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