雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0233c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录雜阿含經SuttaCentral SA · 对应大正藏 T0099 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 50 卷卷 33 · 大正藏 0233c
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我的选文不具足。何等非形體具足?
謂非名聞大德,乃至不感湯藥、眾具,是名形體不具足,是名善男子捷疾具足、非色具足、非形體具足。「何等為善男子捷疾具足、色具足、非形體具足?
謂善男子此苦聖諦如實知,乃至不受後有,是名捷疾具足。云何色具足?
謂若有問阿毘曇、毘尼,乃至能為決定解說,是名色具足。何等為非形體具足?
謂非名聞大德,乃至不能感湯藥、眾具,是名善男子捷疾具足、色具足、非形體具足。「何等為善男子捷疾具足、色具足、形體具足?
謂善男子此苦聖諦如實知,乃至不受後有,是名捷疾具足。何等為色具足?
謂善男子若有問阿毘曇、毘尼,乃至能為決定解說,是名色具足。何等為形體具足?
謂善男子名聞大德,乃至能感湯藥、眾具,是名形體具足,是名善男子捷疾具足、色具足、形體具足。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
920(九二〇)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時,世尊告諸比丘:「世有三種良馬,王所服乘。
何等為三?謂良馬色具足、力具足、捷疾具足。
如是於正法、律有三種善男子,世所奉事、供養、恭敬,為無上福田。何等為三?
謂善男子色具足、力具足、捷疾具足。「何等為色具足?
謂善男子住於淨戒波羅提木叉律儀,威儀行處具足,見微細罪,能生怖畏,受持學戒,是名色具足。「何等力具足?
已生惡不善法令斷,生欲、精勤方便,攝受增長;未生惡不善法不起,生欲、精勤方便,攝受
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0233c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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