雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0237a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录雜阿含經SuttaCentral SA · 对应大正藏 T0099 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 50 卷卷 33 · 大正藏 0237a
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我的选文拘律園中。爾時,釋氏摩訶男來詣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:「世尊!
云何名優婆塞?」佛告摩訶男:「優婆塞者,在家清白,乃至盡壽,歸依三寶,為優婆塞,證知我!」
摩訶男白佛:「世尊!云何為滿足一切優婆塞事?」
佛告摩訶男:「若優婆塞有信無戒,是則不具,當勤方便,具足淨戒。具足信、戒而不施者,是則不具;
以不具故,精勤方便,修習布施,令其具足滿。信、戒、施滿,不能隨時往詣沙門,聽受正法,是則不具;
以不具故,精勤方便,隨時往詣塔寺,見諸沙門,不一心聽受正法,是不具足。信、戒、施、聞修習滿足,聞已不持,是不具足;
以不具足故,精勤方便,隨時往詣沙門,專心聽法,聞則能持。不能觀察諸法深義,是不具足;
不具足故,精勤方便,信、戒、施、聞,聞則能持,持已,觀察甚深妙義,而不隨順知法次法向,是則不具,以不具故,精勤方便,信、戒、施、聞,受持觀察,了達深義,隨順行法次法向。摩訶男!
是名滿足一切種優婆塞事。」摩訶男白佛:「世尊!
云何名優婆塞能自安慰,不安慰他?」佛告摩訶男:「若優婆塞能自立戒,不能令他立於正戒;
自持淨戒,不能令他持戒具足;自行布施,不能以施建立於他;
自詣塔寺見諸沙門,不能勸他令詣塔寺往見沙門;自專聽法,不能勸人樂聽正法;
聞法自持,不能令他受持正法;自能觀察甚深妙義,不能勸人令觀深義;
自知深法能隨順行法次法向,不能勸人令隨順行法次法向。摩訶男!
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0237a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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