雜阿含經卷 33 · 大正藏 0235a

不教、不誡，豈非死耶？」調馬師白佛：「實爾。世不bù教jiào、不bù誡jiè，豈qǐ非fēi死sǐ耶yē？」調diào馬mǎ師shī白bái佛fó：「實shí爾ěr。

世shì尊！不復與語，永不教、誡，真為死也。世尊！以尊zūn！不bù復fù與yǔ語yǔ，永yǒng不bù教jiào、誡jiè，真zhēn為wéi死sǐ也yě。

世shì尊zūn！以yǐ是之故，我從今日離諸惡不善業。」佛告聚是shì之zhī故gù，我wǒ從cóng今jīn日rì離lí諸zhū惡è不bù善shàn業yè。」

佛fó告gào聚jù落主：「善哉所說！」時，調馬師聚落主只尸聞佛落luò主zhǔ：「善shàn哉zāi所suǒ說shuō！」時shí，調diào馬mǎ師shī聚jù落luò主zhǔ只zhī尸shī聞wén佛fó所說，歡喜隨喜，禮足而去。所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ隨suí喜xǐ，禮lǐ足zú而ér去qù。

924（九二四）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀924（九jiǔ二èr四sì）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù王wáng舍shè城chéng迦jiā蘭lán陀tuó竹園。爾時，世尊告諸比丘：「世間馬有八態。竹zhú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「世shì間jiān馬mǎ有yǒu八bā態tài。

何等為八？謂惡馬臨駕車時，後脚蹹人，前何hé等děng為wéi八bā？謂wèi惡è馬mǎ臨lín駕jià車jū時shí，後hòu脚jiǎo蹹tà人rén，前qián脚跪地，奮頭齧人，是名世間馬第一態。復脚jiǎo跪guì地dì，奮fèn頭tóu齧niè人rén，是shì名míng世shì間jiān馬mǎ第dì一yī態tài。

復fù次，惡馬就駕車時，低頭振軛，是名世間惡次cì，惡è馬mǎ就jiù駕jià車jū時shí，低dī頭tóu振zhèn軛è，是shì名míng世shì間jiān惡è馬第二之態。復次，世間惡馬就駕車時，下馬mǎ第dì二èr之zhī態tài。復fù次cì，世shì間jiān惡è馬mǎ就jiù駕jià車jū時shí，下xià道而去，或復偏厲車，令其翻覆，是名第三道dào而ér去qù，或huò復fù偏piān厲lì車jū，令lìng其qí翻fān覆fù，是shì名míng第dì三sān之態。復次，世間惡馬就駕車時，仰頭却行，之zhī態tài。

復fù次cì，世shì間jiān惡è馬mǎ就jiù駕jià車jū時shí，仰yǎng頭tóu却què行xíng，是名世間惡馬第四之態。復次，世間惡馬就是shì名míng世shì間jiān惡è馬mǎ第dì四sì之zhī態tài。復fù次cì，世shì間jiān惡è馬mǎ就jiù駕車時，小得鞭杖，或斷繮折勒，縱橫馳走，駕jià車jū時shí，小xiǎo得dé鞭biān杖zhàng，或huò斷duàn繮jiāng折zhé勒lè，縱zòng橫héng馳chí走zǒu，是名第五之態。復次，世間惡馬就駕車時，是shì名míng第dì五wǔ之zhī態tài。

復fù次cì，世shì間jiān惡è馬mǎ就jiù駕jià車jū時shí，舉前兩足，而作人立，是名第六之態。復次，舉jǔ前qián兩liǎng足zú，而ér作zuò人rén立lì，是shì名míng第dì六liù之zhī態tài。復fù次cì，世間惡馬就駕之時，加之鞭杖，安住不動，世shì間jiān惡è馬mǎ就jiù駕jià之zhī時shí，加jiā之zhī鞭biān杖zhàng，安ān住zhù不bù動dòng，是名第七之態。復次，世間惡馬就駕之時，叢是shì名míng第dì七qī之zhī態tài。

復fù次cì，世shì間jiān惡è馬mǎ就jiù駕jià之zhī時shí，叢cóng聚四脚，伏地不起，是名第八之態。「如是，世聚jù四sì脚jiǎo，伏fú地dì不bù起qǐ，是shì名míng第dì八bā之zhī態tài。「如rú是shì，世shì間惡丈夫於正法、律有八種過。何等為八？間jiàn惡è丈zhàng夫fu於wū正zhèng法fǎ、律lǜ有yǒu八bā種zhǒng過guò。

何hé等děng為wéi八bā？若比丘！諸梵行者以見聞疑罪而發舉時，若ruò比bǐ丘qiū！

諸zhū梵fàn行xíng者zhě以yǐ見jiàn聞wén疑yí罪zuì而ér發fā舉jǔ時shí，彼則瞋恚，反呵責彼言：『汝愚癡，不辯不善，他彼bǐ則zé瞋chēn恚huì，反fǎn呵hē責zé彼bǐ言yán：『汝rǔ愚yú癡chī，不bù辯biàn不bù善shàn，他tā立舉汝，汝云何舉我？』如彼惡馬，後脚雙蹹，立lì舉jǔ汝rǔ，汝rǔ云yún何hé舉jǔ我wǒ？』如rú彼bǐ惡è馬mǎ，後hòu脚jiǎo雙shuāng蹹tà，前脚跪地，斷鞅折軛，是名丈夫於正法、律前qián脚jiǎo跪guì地dì，斷duàn鞅yāng折zhé軛è，是shì名míng丈zhàng夫fu於wū正zhèng法fǎ、律lǜ第一之過。「復次，比丘！諸梵行者以見聞疑第dì一yī之zhī過guò。

「復fù次cì，比bǐ丘qiū！諸zhū梵fàn行xíng者zhě以yǐ見jiàn聞wén疑yí舉，反出他罪，猶如惡馬怒項折軛，是名丈舉jǔ，反fǎn出chū他tā罪zuì，猶yóu如rú惡è馬mǎ怒nù項xiàng折zhé軛è，是shì名míng丈zhàng夫於正法、律第二之過。「復次，比丘！諸梵行夫fū於wū正zhèng法fǎ、律lǜ第dì二èr之zhī過guò。

「復fù次cì，比bǐ丘qiū！諸zhū梵fàn行xíng者以見聞疑舉，不以正答，橫說餘事，瞋恚者zhě以yǐ見jiàn聞wén疑yí舉jǔ，不bù以yǐ正zhèng答dá，橫héng說shuō餘yú事shì，瞋chēn恚huì