雜阿含經卷 28 · 大正藏 0204b

是向邪者違於法，不樂於法。「何等為向是shì向xiàng邪xié者zhě違wéi於wū法fǎ，不bù樂lè於wū法fǎ。「何hé等děng為wéi向xiàng正者樂於法，不違於法？謂正見人若身業正zhèng者zhě樂lè於wū法fǎ，不bù違wéi於wū法fǎ？

謂wèi正zhèng見jiàn人rén若ruò身shēn業yè隨所見，若口業、若思、若欲、若願、若為，悉皆隨隨suí所suǒ見jiàn，若ruò口kǒu業yè、若ruò思sī、若ruò欲yù、若ruò願yuàn、若ruò為wéi，悉xī皆jiē隨suí順，得可愛、可念、可意果。所以者何？以見正順shùn，得dé可kě愛ài、可kě念niàn、可kě意yì果guǒ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ見jiàn正zhèng故，謂正見。正見者，能起正志、正語、正業、正故gù，謂wèi正zhèng見jiàn。正zhèng見jiàn者zhě，能néng起qǐ正zhèng志zhì、正zhèng語yǔ、正zhèng業yè、正zhèng命、正方便、正念、正定，是名向正者樂於命mìng、正zhèng方fāng便biàn、正zhèng念niàn、正zhèng定dìng，是shì名míng向xiàng正zhèng者zhě樂lè於wū法，不違於法。」佛說是經已，諸比丘聞佛所法fǎ，不bù違wéi於wū法fǎ。」

佛fó說shuō是shì經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說，歡喜奉行。說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。788（七八八）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤788（七qī八bā八bā）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「向邪者違於法，獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「向xiàng邪xié者zhě違wéi於wū法fǎ，不樂於法，向正者樂於法，不違於法。「何不bù樂lè於wū法fǎ，向xiàng正zhèng者zhě樂lè於wū法fǎ，不bù違wéi於wū法fǎ。「何hé等為向邪者違於法，不樂於法？若邪見人等děng為wéi向xiàng邪xié者zhě違wéi於wū法fǎ，不bù樂lè於wū法fǎ？

若ruò邪xié見jiàn人rén身業如所見，口業如所見，若思、若欲、若願、若身shēn業yè如rú所suǒ見jiàn，口kǒu業yè如rú所suǒ見jiàn，若ruò思sī、若ruò欲yù、若ruò願yuàn、若ruò為、彼皆隨順，一切得不愛果，不念、不可意為wéi、彼bǐ皆jiē隨suí順shùn，一yī切qiè得dé不bù愛ài果guǒ，不bù念niàn、不bù可kě意yì果。所以者何？惡見謂邪見。邪見者，起邪志、果guǒ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

惡è見jiàn謂wèi邪xié見jiàn。邪xié見jiàn者zhě，起qǐ邪xié志zhì、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定。譬如苦果，邪xié語yǔ、邪xié業yè、邪xié命mìng、邪xié方fāng便biàn、邪xié念niàn、邪xié定dìng。

譬pì如rú苦kǔ果guǒ，種著地中，隨時溉灌，彼得地味、水味、火味、種zhǒng著zhù地dì中zhōng，隨suí時shí溉gài灌guàn，彼bǐ得dé地dì味wèi、水shuǐ味wèi、火huǒ味wèi、風味，一切悉苦。所以者何？以種苦故。如是風fēng味wèi，一yī切qiè悉xī苦kǔ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ種zhǒng苦kǔ故gù。如rú是shì邪見人，身業如所見，口業如所見，若思、若邪xié見jiàn人rén，身shēn業yè如rú所suǒ見jiàn，口kǒu業yè如rú所suǒ見jiàn，若ruò思sī、若ruò欲、若願、若為，悉皆隨順，彼一切得不愛、不念、欲yù、若ruò願yuàn、若ruò為wéi，悉xī皆jiē隨suí順shùn，彼bǐ一yī切qiè得dé不bù愛ài、不bù念niàn、不可意果。所以者何？惡見者謂邪見。邪見者，不bù可kě意yì果guǒ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？惡è見jiàn者zhě謂wèi邪xié見jiàn。

邪xié見jiàn者zhě，能起邪志，乃至邪定，是名向邪者違於法，能néng起qǐ邪xié志zhì，乃nǎi至zhì邪xié定dìng，是shì名míng向xiàng邪xié者zhě違wéi於wū法fǎ，不樂於法。「何等為向正者樂於法，不違不bù樂lè於wū法fǎ。「何hé等děng為wéi向xiàng正zhèng者zhě樂lè於wū法fǎ，不bù違wéi於法？若正見人身業如所見，口業如所見，於wū法fǎ？

若ruò正zhèng見jiàn人rén身shēn業yè如rú所suǒ見jiàn，口kǒu業yè如rú所suǒ見jiàn，若思、若欲、若為，悉皆隨順，彼一切得可愛、若ruò思sī、若ruò欲yù、若ruò為wéi，悉xī皆jiē隨suí順shùn，彼bǐ一yī切qiè得dé可kě愛ài、可念、可意果。所以者何？善見謂正見。正見者可kě念niàn、可kě意yì果guǒ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

善shàn見jiàn謂wèi正zhèng見jiàn。正zhèng見jiàn者zhě能起正志，乃至正定。譬如甘蔗、稻、麥、蒲桃種能néng起qǐ正zhèng志zhì，乃nǎi至zhì正zhèng定dìng。

譬pì如rú甘gān蔗zhè、稻dào、麥mài、蒲pú桃táo種zhǒng著地中，隨時溉灌，彼得地味、水味、火味、風著zhù地dì中zhōng，隨suí時shí溉gài灌guàn，彼bǐ得dé地dì味wèi、水shuǐ味wèi、火huǒ味wèi、風fēng味，彼一切味悉甜美。所以者何？以種子甜味wèi，彼bǐ一yī切qiè味wèi悉xī甜tián美měi。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ種zhǒng子zǐ甜tián