雜阿含經卷 28 · 大正藏 0204a

善趣。何等為正念是聖、出世間，無漏、不取，轉善shàn趣qù。何hé等děng為wéi正zhèng念niàn是shì聖shèng、出chū世shì間jiān，無wú漏lòu、不bù取qǔ，轉zhuǎn向苦邊？謂聖弟子苦苦思惟，集、滅、道道思惟，向xiàng苦kǔ邊biān？

謂wèi聖shèng弟dì子zǐ苦kǔ苦kǔ思sī惟wéi，集jí、滅miè、道dào道dào思sī惟wéi，無漏思惟相應，若念、隨念、重念、憶念，不妄、無wú漏lòu思sī惟wéi相xiāng應yīng，若ruò念niàn、隨suí念niàn、重zhòng念niàn、憶yì念niàn，不bù妄wàng、不虛，是名正念是聖、出世間，無漏、不取，轉向不bù虛xū，是shì名míng正zhèng念niàn是shì聖shèng、出chū世shì間jiān，無wú漏lòu、不bù取qǔ，轉zhuǎn向xiàng苦邊。「何等為正定？正定有二種。有正定，世、苦kǔ邊biān。「何hé等děng為wéi正zhèng定dìng？

正zhèng定dìng有yǒu二èr種zhǒng。有yǒu正zhèng定dìng，世shì、俗，有漏、有取，轉向善趣；有正定，是聖、出世間，俗sú，有yǒu漏lòu、有yǒu取qǔ，轉zhuǎn向xiàng善shàn趣qù；

有yǒu正zhèng定dìng，是shì聖shèng、出chū世shì間jiān，無漏、不取，正盡苦，轉向苦邊。何等為正定世、無wú漏lòu、不bù取qǔ，正zhèng盡jìn苦kǔ，轉zhuǎn向xiàng苦kǔ邊biān。何hé等děng為wéi正zhèng定dìng世shì、俗，有漏、有取，轉向善趣？若心住不亂、不動、攝俗sú，有yǒu漏lòu、有yǒu取qǔ，轉zhuǎn向xiàng善shàn趣qù？

若ruò心xīn住zhù不bù亂luàn、不bù動dòng、攝shè受、寂止、三昧、一心，是名正定世、俗，有漏、有取，受shòu、寂jì止zhǐ、三sān昧mèi、一yī心xīn，是shì名míng正zhèng定dìng世shì、俗sú，有yǒu漏lòu、有yǒu取qǔ，轉向善趣。何等為正定是聖、出世間，無漏、不轉zhuǎn向xiàng善shàn趣qù。何hé等děng為wéi正zhèng定dìng是shì聖shèng、出chū世shì間jiān，無wú漏lòu、不bù取，正盡苦，轉向苦邊？謂聖弟子苦苦思惟，集、取qǔ，正zhèng盡jìn苦kǔ，轉zhuǎn向xiàng苦kǔ邊biān？

謂wèi聖shèng弟dì子zǐ苦kǔ苦kǔ思sī惟wéi，集jí、滅、道道思惟，無漏思惟相應心法住，不亂、不滅miè、道dào道dào思sī惟wéi，無wú漏lòu思sī惟wéi相xiāng應yīng心xīn法fǎ住zhù，不bù亂luàn、不bù散、攝受、寂止、三昧、一心，是名正定是聖、出世散sàn、攝shè受shòu、寂jì止zhǐ、三sān昧mèi、一yī心xīn，是shì名míng正zhèng定dìng是shì聖shèng、出chū世shì間，無漏、不取，正盡苦，轉向苦邊。」佛說此經間jiàn，無wú漏lòu、不bù取qǔ，正zhèng盡jìn苦kǔ，轉zhuǎn向xiàng苦kǔ邊biān。」佛fó說shuō此cǐ經jīng已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

786（七八六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤786（七qī八bā六liù）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若比丘心向邪獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò比bǐ丘qiū心xīn向xiàng邪xié者，違背於法，不樂於法；若向正者，心樂者zhě，違wéi背bèi於wū法fǎ，不bù樂lè於wū法fǎ；

若ruò向xiàng正zhèng者zhě，心xīn樂lè於法，不違於法。何等為邪？謂邪見，乃至邪於wū法fǎ，不bù違wéi於wū法fǎ。何hé等děng為wéi邪xié？

謂wèi邪xié見jiàn，乃nǎi至zhì邪xié定。何等為正？謂正見，乃至正定。」佛說此經定dìng。何hé等děng為wéi正zhèng？

謂wèi正zhèng見jiàn，乃nǎi至zhì正zhèng定dìng。」佛fó說shuō此cǐ經jīng已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

787（七八七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤787（七qī八bā七qī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「向邪者違於法，獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「向xiàng邪xié者zhě違wéi於wū法fǎ，不樂於法，向正者樂於法，不違於法。何不bù樂lè於wū法fǎ，向xiàng正zhèng者zhě樂lè於wū法fǎ，不bù違wéi於wū法fǎ。

何hé等為向邪者違於法，不樂於法？謂邪見等děng為wéi向xiàng邪xié者zhě違wéi於wū法fǎ，不bù樂lè於wū法fǎ？謂wèi邪xié見jiàn人身業如所見，口業如所見，若思、若欲、若人rén身shēn業yè如rú所suǒ見jiàn，口kǒu業yè如rú所suǒ見jiàn，若ruò思sī、若ruò欲yù、若ruò願、若為，彼皆隨順，一切得不愛果，不念、不可願yuàn、若ruò為wéi，彼bǐ皆jiē隨suí順shùn，一yī切qiè得dé不bù愛ài果guǒ，不bù念niàn、不bù可kě意果。所以者何？以見惡故，謂邪見。邪見者，意yì果guǒ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？以yǐ見jiàn惡è故gù，謂wèi邪xié見jiàn。

邪xié見jiàn者zhě，起邪志、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定，起qǐ邪xié志zhì、邪xié語yǔ、邪xié業yè、邪xié命mìng、邪xié方fāng便biàn、邪xié念niàn、邪xié定dìng，