雜阿含經卷 26 · 大正藏 0189a

者：「謂自在王力者，王者現自在威力。斷事者zhě：「謂wèi自zì在zài王wáng力lì者zhě，王wáng者zhě現xiàn自zì在zài威wēi力lì。斷duàn事shì大臣力者，大臣現斷事之功力。機關工巧大dà臣chén力lì者zhě，大dà臣chén現xiàn斷duàn事shì之zhī功gōng力lì。

機jī關guān工gōng巧qiǎo力，造機關者現其工巧力。刀劍盜賊力，盜力lì，造zào機jī關guān者zhě現xiàn其qí工gōng巧qiǎo力lì。刀dāo劍jiàn盜dào賊zéi力lì，盜dào賊必現刀劍力。計數多聞力者，凡思惟計賊zéi必bì現xiàn刀dāo劍jiàn力lì。

計jì數shù多duō聞wén力lì者zhě，凡fán思sī惟wéi計jì數現多聞之力。」佛說此經已，諸比丘聞佛數shù現xiàn多duō聞wén之zhī力lì。」佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所說，歡喜奉行。所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

701（七〇一）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤701（七qī〇líng一yī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有十種如來力。獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu十shí種zhǒng如rú來lái力lì。

若此力成就，如來、應、等正覺得先佛最勝處，若ruò此cǐ力lì成chéng就jiù，如rú來lái、應yīng、等děng正zhèng覺jué得dé先xiān佛fó最zuì勝shèng處chǔ，能轉梵輪，於大眾中師子吼而吼。何等為能néng轉zhuǎn梵fàn輪lún，於wū大dà眾zhòng中zhōng師shī子zǐ吼hǒu而ér吼hǒu。何hé等děng為wéi十？謂如來處非處如實知，是名初力……」乃至十shí？

謂wèi如rú來lái處chǔ非fēi處chǔ如rú實shí知zhī，是shì名míng初chū力lì……」乃nǎi至zhì漏盡，如上說。佛說此經已，諸比丘聞佛所漏lòu盡jìn，如rú上shàng說shuō。佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說，歡喜奉行。說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

702（七〇二）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤702（七qī〇líng二èr）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘……如上說。差別者：獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū……如rú上shàng說shuō。

差chà別bié者zhě：「若有來問如來處非處智力，如如來處非處「若ruò有yǒu來lái問wèn如rú來lái處chǔ非fēi處chǔ智zhì力lì，如rú如rú來lái處chǔ非fēi處chǔ智力所知所見所覺，成等正覺，為彼記說。智zhì力lì所suǒ知zhī所suǒ見jiàn所suǒ覺jué，成chéng等děng正zhèng覺jué，為wéi彼bǐ記jì說shuō。如是乃至漏盡智力……」廣說如上。佛說此經如rú是shì乃nǎi至zhì漏lòu盡jìn智zhì力lì……」廣guǎng說shuō如rú上shàng。

佛fó說shuō此cǐ經jīng已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。703（七〇三）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤703（七qī〇líng三sān）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若所有法，彼彼獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò所suǒ有yǒu法fǎ，彼bǐ彼bǐ意解作證，悉皆如來無畏智所生。若比丘來意yì解jiě作zuò證zhèng，悉xī皆jiē如rú來lái無wú畏wèi智zhì所suǒ生shēng。若ruò比bǐ丘qiū來lái為我聲聞，不諂不偽，質直心生，我則教誡、為wéi我wǒ聲shēng聞wén，不bù諂chǎn不bù偽wěi，質zhì直zhí心xīn生shēng，我wǒ則zé教jiào誡jiè、教授為其說法。晨朝為彼教誡、教授說法，教jiào授shòu為wéi其qí說shuō法fǎ。

晨chén朝cháo為wéi彼bǐ教jiào誡jiè、教jiào授shòu說shuō法fǎ，至日中時得勝進處；若日暮時為彼教誡、至zhì日rì中zhōng時shí得dé勝shèng進jìn處chǔ；若ruò日rì暮mù時shí為wéi彼bǐ教jiào誡jiè、教授說法，至晨朝時得勝進處。如是教授教jiào授shòu說shuō法fǎ，至zhì晨chén朝cháo時shí得dé勝shèng進jìn處chǔ。

如rú是shì教jiào授shòu已，彼生正直心，實則知實、不實知不實，上已yǐ，彼bǐ生shēng正zhèng直zhí心xīn，實shí則zé知zhī實shí、不bù實shí知zhī不bù實shí，上shàng則知上、無上則知無上，當知、當見、當得、則zé知zhī上shàng、無wú上shàng則zé知zhī無wú上shàng，當dāng知zhī、當dāng見jiàn、當dāng得dé、當覺者，皆悉了知，斯有是處。「謂五學力、十當dāng覺jué者zhě，皆jiē悉xī了le知zhī，斯sī有yǒu是shì處chǔ。「謂wèi五wǔ學xué力lì、十shí