雜阿含經卷 26 · 大正藏 0182b

行。行xíng。644（六四四）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給644（六liù四sì四sì）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有五根。何等孤gū獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu五wǔ根gēn。何hé等děng為五？謂信根、精進根、念根、定根、慧根。若比為wéi五wǔ？

謂wèi信xìn根gēn、精jīng進jìn根gēn、念niàn根gēn、定dìng根gēn、慧huì根gēn。若ruò比bǐ丘於此五根如實善觀察，如實善觀察者，丘qiū於wū此cǐ五wǔ根gēn如rú實shí善shàn觀guān察chá，如rú實shí善shàn觀guān察chá者zhě，於三結斷知，謂身見、戒取、疑，是名須陀於wū三sān結jié斷duàn知zhī，謂wèi身shēn見jiàn、戒jiè取qǔ、疑yí，是shì名míng須xū陀tuó洹，不墮惡趣法，決定正向於正覺，七有天洹huán，不bù墮duò惡è趣qù法fǎ，決jué定dìng正zhèng向xiàng於wū正zhèng覺jué，七qī有yǒu天tiān人往生，究竟苦邊。」佛說此經已，諸比丘聞人rén往wǎng生shēng，究jiū竟jìng苦kǔ邊biān。」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛所說，歡喜奉行。佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。645（六四五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給645（六liù四sì五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「於此五根如孤gū獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「於wū此cǐ五wǔ根gēn如rú實觀察者，不起諸漏，心得離欲解脫，是名實shí觀guān察chá者zhě，不bù起qǐ諸zhū漏lòu，心xīn得dé離lí欲yù解jiě脫tuō，是shì名míng阿羅漢，諸漏已盡，所作已作，離諸重擔，逮阿ā羅luó漢hàn，諸zhū漏lòu已yǐ盡jìn，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，離lí諸zhū重zhòng擔dān，逮dǎi得己利，盡諸有結，正智心善解脫。」佛說此得dé己jǐ利lì，盡jìn諸zhū有yǒu結jié，正zhèng智zhì心xīn善shàn解jiě脫tuō。」佛fó說shuō此cǐ經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

646（六四六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給646（六liù四sì六liù）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有五根。何等孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu五wǔ根gēn。

何hé等děng為五？謂信根、精進根、念根、定根、慧根。信根為wéi五wǔ？謂wèi信xìn根gēn、精jīng進jìn根gēn、念niàn根gēn、定dìng根gēn、慧huì根gēn。

信xìn根gēn者，當知是四不壞淨；精進根者，當知是四者zhě，當dāng知zhī是shì四sì不bù壞huài淨jìng；精jīng進jìn根gēn者zhě，當dāng知zhī是shì四sì正斷；念根者，當知是四念處；定根者，當知正zhèng斷duàn；

念niàn根gēn者zhě，當dāng知zhī是shì四sì念niàn處chǔ；定dìng根gēn者zhě，當dāng知zhī是四禪；慧根者，當知是四聖諦。」佛說此是shì四sì禪shàn；

慧huì根gēn者zhě，當dāng知zhī是shì四sì聖shèng諦dì。」佛fó說shuō此cǐ經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

647（六四七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給647（六liù四sì七qī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有五根。何等孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu五wǔ根gēn。

何hé等děng為五？謂信根、精進根、念根、定根、慧根。「何等為wéi五wǔ？謂wèi信xìn根gēn、精jīng進jìn根gēn、念niàn根gēn、定dìng根gēn、慧huì根gēn。

「何hé等děng為信根？若比丘於如來所起淨信心，根本為wéi信xìn根gēn？若ruò比bǐ丘qiū於wū如rú來lái所suǒ起qǐ淨jìng信xìn心xīn，根gēn本běn堅固，餘沙門、婆羅門、諸天、魔、梵、沙門、婆羅堅jiān固gù，餘yú沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、諸zhū天tiān、魔mó、梵fàn、沙shā門mén、婆pó羅luó門，及餘世間，無能沮壞其心者，是名信門mén，及jí餘yú世shì間jiān，無wú能néng沮jǔ壞huài其qí心xīn者zhě，是shì名míng信xìn根。「何等為精進根？已生惡不善法令斷，生根gēn。

「何hé等děng為wéi精jīng進jìn根gēn？已yǐ生shēng惡è不bù善shàn法fǎ令lìng斷duàn，生shēng