雜阿含經卷 26 · 大正藏 0186a

此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。679（六七九）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤679（六liù七qī九jiǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘……如上說。差別獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū……如rú上shàng說shuō。差chà別bié者：「何等信力是學力？於如來所善入於信，者zhě：「何hé等děng信xìn力lì是shì學xué力lì？

於wū如rú來lái所suǒ善shàn入rù於wū信xìn，根本堅固，諸天、魔、梵、沙門、婆羅門及餘同根gēn本běn堅jiān固gù，諸zhū天tiān、魔mó、梵fàn、沙shā門mén、婆pó羅luó門mén及jí餘yú同tóng法所不能壞。何等為精進力是學力？謂四法fǎ所suǒ不bù能néng壞huài。何hé等děng為wéi精jīng進jìn力lì是shì學xué力lì？

謂wèi四sì正斷……」如前廣說。「何等為慚力是學力？謂羞正zhèng斷duàn……」如rú前qián廣guǎng說shuō。「何hé等děng為wéi慚cán力lì是shì學xué力lì？

謂wèi羞xiū恥，恥於起惡不善法諸煩惱數，受諸有熾恥chǐ，恥chǐ於wū起qǐ惡è不bù善shàn法fǎ諸zhū煩fán惱nǎo數shù，受shòu諸zhū有yǒu熾chì然苦報，於未來世生、老、病、死、憂、悲、苦、惱，是然rán苦kǔ報bào，於wū未wèi來lái世shì生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ、憂yōu、悲bēi、苦kǔ、惱nǎo，是shì名慚力是學力。何等為愧力是學力？謂諸可名míng慚cán力lì是shì學xué力lì。何hé等děng為wéi愧kuì力lì是shì學xué力lì？

謂wèi諸zhū可kě愧事而愧，愧起諸惡不善法煩惱數，受諸愧kuì事shì而ér愧kuì，愧kuì起qǐ諸zhū惡è不bù善shàn法fǎ煩fán惱nǎo數shù，受shòu諸zhū有熾然苦報，於未來世生、老、病、死、憂、悲、苦、有yǒu熾chì然rán苦kǔ報bào，於wū未wèi來lái世shì生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ、憂yōu、悲bēi、苦kǔ、惱，是名愧力是學力。何等為慧力是學力？惱nǎo，是shì名míng愧kuì力lì是shì學xué力lì。何hé等děng為wéi慧huì力lì是shì學xué力lì？

謂聖弟子住於智慧，成就世間生滅智慧，謂wèi聖shèng弟dì子zǐ住zhù於wū智zhì慧huì，成chéng就jiù世shì間jiān生shēng滅miè智zhì慧huì，賢聖出厭離，決定正盡苦，是名慧力是學賢xián聖shèng出chū厭yàn離lí，決jué定dìng正zhèng盡jìn苦kǔ，是shì名míng慧huì力lì是shì學xué力。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜力lì。」佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉行。奉fèng行xíng。

680（六八〇）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤680（六liù八bā〇líng）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘，如上所說。差別獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū，如rú上shàng所suǒ說shuō。

差chà別bié者：「是故，諸比丘！當作是學：『我當成就信力者zhě：「是shì故gù，諸zhū比bǐ丘qiū！當dāng作zuò是shì學xué：『我wǒ當dāng成chéng就jiù信xìn力lì是學力，精進力、慚力、愧力、慧力是學力。』」佛是shì學xué力lì，精jīng進jìn力lì、慚cán力lì、愧kuì力lì、慧huì力lì是shì學xué力lì。』」

佛fó說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。681（六八一）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤681（六liù八bā一yī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若比丘於善法獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò比bǐ丘qiū於wū善shàn法fǎ若變、若退、若不久住者，他人當以五種白若ruò變biàn、若ruò退tuì、若ruò不bù久jiǔ住zhù者zhě，他tā人rén當dāng以yǐ五wǔ種zhǒng白bái法來呵責汝。何等為五？言汝不以信入法fǎ來lái呵hē責zé汝rǔ。何hé等děng為wéi五wǔ？

言yán汝rǔ不bù以yǐ信xìn入rù於善法，若依信者，能離不善法，修諸善於wū善shàn法fǎ，若ruò依yī信xìn者zhě，能néng離lí不bù善shàn法fǎ，修xiū諸zhū善shàn法。汝無精進、無慚、無愧、無慧入於善法法fǎ。汝rǔ無wú精jīng進jìn、無wú慚cán、無wú愧kuì、無wú慧huì入rù於wū善shàn法fǎ故。若依慧者，能離諸不善法，修諸善法。「若故gù。

若ruò依yī慧huì者zhě，能néng離lí諸zhū不bù善shàn法fǎ，修xiū諸zhū善shàn法fǎ。「若ruò