雜阿含經卷 13 · 大正藏 0090c

異見審諦忍，正知而說：『我生已盡，梵行已立，異yì見jiàn審shěn諦dì忍rěn，正zhèng知zhī而ér說shuō：『我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所作已作，自知不受後有』？」諸比丘白佛言：所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu』？」諸zhū比bǐ丘qiū白bái佛fó言yán：「世尊是法根、法眼、法依。善哉！世尊！唯願廣說，「世shì尊zūn是shì法fǎ根gēn、法fǎ眼yǎn、法fǎ依yī。

善shàn哉zāi！世shì尊zūn！

唯wéi願yuàn廣guǎng說shuō，諸比丘聞已，當受奉行。」佛告諸比丘：「諦聽，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén已yǐ，當dāng受shòu奉fèng行xíng。」佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「諦dì聽tīng，善思，當為汝說。比丘眼見色已，覺知善shàn思sī，當dāng為wéi汝rǔ說shuō。

比bǐ丘qiū眼yǎn見jiàn色sè已yǐ，覺jué知zhī色而不覺色貪，『我先眼識於色有貪，而今色sè而ér不bù覺jué色sè貪tān，『我wǒ先xiān眼yǎn識shí於wū色sè有yǒu貪tān，而ér今jīn眼識於色無貪』如實知。若比丘眼見於眼yǎn識shí於wū色sè無wú貪tān』如rú實shí知zhī。若ruò比bǐ丘qiū眼yǎn見jiàn於wū色已，覺知色而不起色貪，覺『我先眼識有色sè已yǐ，覺jué知zhī色sè而ér不bù起qǐ色sè貪tān，覺jué『我wǒ先xiān眼yǎn識shí有yǒu貪』，而言『今眼識於色無貪』如實知者，諸貪tān』，而ér言yán『今jīn眼yǎn識shí於wū色sè無wú貪tān』如rú實shí知zhī者zhě，諸zhū比丘！於意云何：彼於此為有信、有欲、有聞、比bǐ丘qiū！

於wū意yì云yún何hé：彼bǐ於wū此cǐ為wéi有yǒu信xìn、有yǒu欲yù、有yǒu聞wén、有行思惟、有見審諦忍不？」答言：「不也，世尊！」有yǒu行xíng思sī惟wéi、有yǒu見jiàn審shěn諦dì忍rěn不bù？」答dá言yán：「不bù也yě，世shì尊zūn！」

「歸於此法，如實正知所知所見不？」答言：「如「歸guī於wū此cǐ法fǎ，如rú實shí正zhèng知zhī所suǒ知zhī所suǒ見jiàn不bù？」答dá言yán：「如rú是，世尊！」耳、鼻、舌、身、意法亦如是說。「諸比丘！是shì，世shì尊zūn！」

耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì法fǎ亦yì如rú是shì說shuō。「諸zhū比bǐ丘qiū！

是名有經法。比丘於此經法崇向，異信、異是shì名míng有yǒu經jīng法fǎ。比bǐ丘qiū於wū此cǐ經jīng法fǎ崇chóng向xiàng，異yì信xìn、異yì欲、異聞、異行思惟、異見審諦忍，正知而說：『我欲yù、異yì聞wén、異yì行xíng思sī惟wéi、異yì見jiàn審shěn諦dì忍rěn，正zhèng知zhī而ér說shuō：『我wǒ生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自zì知zhī不bù受shòu後hòu有。』」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉有yǒu。』」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行。行xíng。314（三一四）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給314（三sān一yī四sì）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「當斷欲，斷眼孤gū獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「當dāng斷duàn欲yù，斷duàn眼yǎn欲已，眼則已斷、已知，斷其根本，如截多羅欲yù已yǐ，眼yǎn則zé已yǐ斷duàn、已yǐ知zhī，斷duàn其qí根gēn本běn，如rú截jié多duō羅luó樹頭，於未來世永不復生。耳、鼻、舌、身、意亦樹shù頭tóu，於wū未wèi來lái世shì永yǒng不bù復fù生shēng。耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì亦yì如是說。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡如rú是shì說shuō。」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜奉行。喜xǐ奉fèng行xíng。315（三一五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤315（三sān一yī五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若眼生、住、轉出，則獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò眼yǎn生shēng、住zhù、轉zhuǎn出chū，則zé苦生、病住、老死出。耳、鼻、舌、身、意亦如是說。若苦kǔ生shēng、病bìng住zhù、老lǎo死sǐ出chū。耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì亦yì如rú是shì說shuō。

若ruò眼滅、息、沒，苦生則滅，病則息，死則沒。耳、鼻、舌、眼yǎn滅miè、息xī、沒méi，苦kǔ生shēng則zé滅miè，病bìng則zé息xī，死sǐ則zé沒méi。耳ěr、鼻bí、舌shé、身、意亦如是說。」佛說此經已，諸比丘聞佛身shēn、意yì亦yì如rú是shì說shuō。」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó