漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 13 · 大正藏 0088b

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0088b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

「眼色二種緣,生於心心法,識觸及俱生,受想等有因,非我非我所,亦非福伽羅,亦非摩㝹闍,亦非摩那婆,是則為生滅,苦陰變易法,於斯等作想,施設於眾生。那羅摩㝹闍,及與摩那婆,亦餘眾多想,皆因苦陰生。

諸業愛無明,因積他世陰,餘沙門異道,異說二法者。彼但有言說,聞已增癡惑,貪愛息無餘,無明沒永滅。

愛盡眾苦息,無上佛眼說。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

308(三〇八)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「諸天、世人於色染著愛樂住,彼色若無常、變易、滅盡,彼諸天、人則生大苦;

於聲、香、味、觸、法染著愛樂住,彼法變易、無常、滅盡,彼諸天、人得大苦住。「如來於色、色集、色滅、色味、色患、色離如實知,如實知已,於色不復染著愛樂住,彼色變易、無常、滅盡,則生樂住;

於聲、香、味、觸、法,集、滅、味、患、離如實知,如實知已,不復染著愛樂住,彼色變易、無常、滅盡,則生樂住。所以者何?

眼、色緣生眼識,三事和合觸,觸緣受,若苦、若樂、不苦不樂,此三受集,此受滅、此受患、此受離如實知,於彼色因緣生阨礙,阨礙盡已,名無上安隱涅槃。耳、鼻、舌、身、意法緣生意識,三事和合觸,觸緣受,若苦、若樂、不苦

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0088b
拼音
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