雜阿含經卷 1 · 大正藏 0006b

羅門作如是想，而不見真實？若沙門、婆羅羅luó門mén作zuò如rú是shì想xiǎng，而ér不bù見jiàn真zhēn實shí？若ruò沙shā門mén、婆pó羅luó門於無常、變易、不安隱受、想、行、識而言：『我勝、門mén於wū無wú常cháng、變biàn易yì、不bù安ān隱yǐn受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí而ér言yán：『我wǒ勝shèng、我等、我劣。』何故沙門、婆羅門作如是想，而不我wǒ等děng、我wǒ劣liè。』

何hé故gù沙shā門mén、婆pó羅luó門mén作zuò如rú是shì想xiǎng，而ér不bù見真實？「若沙門、婆羅門於無常色、變易、不安隱色見jiàn真zhēn實shí？「若ruò沙shā門mén、婆pó羅luó門mén於wū無wú常cháng色sè、變biàn易yì、不bù安ān隱yǐn色sè言：『我勝、我等、我劣。』何所計而不見真言yán：『我wǒ勝shèng、我wǒ等děng、我wǒ劣liè。』

何hé所suǒ計jì而ér不bù見jiàn真zhēn實？於無常、變易、不安隱受、想、行、識言：『我勝、我實shí？於wū無wú常cháng、變biàn易yì、不bù安ān隱yǐn受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí言yán：『我wǒ勝shèng、我wǒ等、我劣。』何所計而不見真實？」「輸屢那！於汝等děng、我wǒ劣liè。』

何hé所suǒ計jì而ér不bù見jiàn真zhēn實shí？」「輸shū屢lǚ那nà！

於wū汝rǔ意云何？色為常、為無常耶？」答言：「無常。」「輸屢意yì云yún何hé？色sè為wéi常cháng、為wéi無wú常cháng耶yē？」

答dá言yán：「無wú常cháng。」「輸shū屢lǚ那！若無常，為是苦耶？」答言：「是苦。」「輸屢那！那nà！

若ruò無wú常cháng，為wéi是shì苦kǔ耶yē？」答dá言yán：「是shì苦kǔ。」

「輸shū屢lǚ那nà！若無常、苦，是變易法，於意云何？聖弟子於若ruò無wú常cháng、苦kǔ，是shì變biàn易yì法fǎ，於wū意yì云yún何hé？

聖shèng弟dì子zǐ於wū中見色是我、異我、相在不？」答言：「不也。」「輸屢中zhōng見jiàn色sè是shì我wǒ、異yì我wǒ、相xiāng在zài不bù？」答dá言yán：「不bù也yě。」

「輸shū屢lǚ那！於意云何？受、想、行、識為常、為無常？」答言：那nà！於wū意yì云yún何hé？

受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí為wéi常cháng、為wéi無wú常cháng？」答dá言yán：「無常。」「若無常，是苦耶？」答言：「是苦。」「輸屢那！「無wú常cháng。」

「若ruò無wú常cháng，是shì苦kǔ耶yē？」答dá言yán：「是shì苦kǔ。」

「輸shū屢lǚ那nà！識若無常、苦，是變易法，於意云何？聖弟子識shí若ruò無wú常cháng、苦kǔ，是shì變biàn易yì法fǎ，於wū意yì云yún何hé？

聖shèng弟dì子zǐ於中見識是我、異我、相在不？」答言：「不也。」於wū中zhōng見jiàn識shí是shì我wǒ、異yì我wǒ、相xiāng在zài不bù？」答dá言yán：「不bù也yě。」

「輸屢那！當知色，若過去、若未來、若現在，若「輸shū屢lǚ那nà！當dāng知zhī色sè，若ruò過guò去qù、若ruò未wèi來lái、若ruò現xiàn在zài，若ruò內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼內nèi、若ruò外wài，若ruò麁cū、若ruò細xì，若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，若ruò遠yuǎn、若ruò近jìn，彼bǐ一切色不是我、不異我、不相在，是名如一yī切qiè色sè不bù是shì我wǒ、不bù異yì我wǒ、不bù相xiāng在zài，是shì名míng如rú實知。如是受、想、行、識，若過去、若未來、若現在，實shí知zhī。

如rú是shì受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，若ruò過guò去qù、若ruò未wèi來lái、若ruò現xiàn在zài，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，若ruò內nèi、若ruò外wài，若ruò麁cū、若ruò細xì，若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，若ruò遠yuǎn、若ruò近jìn，彼一切識不是我、不異我、不相在，是名彼bǐ一yī切qiè識shí不bù是shì我wǒ、不bù異yì我wǒ、不bù相xiāng在zài，是shì名míng如實知。輸屢那！如是於色、受、想、行、識生厭，如rú實shí知zhī。輸shū屢lǚ那nà！

如rú是shì於wū色sè、受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí生shēng厭yàn，離欲、解脫，解脫知見：『我生已盡，梵行已立，離lí欲yù、解jiě脫tuō，解jiě脫tuō知zhī見jiàn：『我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所作已作，自知不受後有。』」時，舍利弗說是所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu。』」時shí，舍shè利lì弗fú說shuō是shì經已，長者子輸屢那遠塵離垢，得法眼淨。經jīng已yǐ，長zhǎng者zhě子zǐ輸shū屢lǚ那nà遠yuǎn塵chén離lí垢gòu，得dé法fǎ眼yǎn淨jìng。

時，長者子輸屢那見法得法，不由於他，時shí，長zhǎng者zhě子zǐ輸shū屢lǚ那nà見jiàn法fǎ得dé法fǎ，不bù由yóu於wū他tā，於正法中，得無所畏。從坐起，偏袒右肩，於wū正zhèng法fǎ中zhōng，得dé無wú所suǒ畏wèi。從cóng坐zuò起qǐ，偏piān袒tǎn右yòu肩jiān，胡跪合掌，白舍利弗言：「我今已度，我從胡hú跪guì合hé掌zhǎng，白bái舍shè利lì弗fú言yán：「我wǒ今jīn已yǐ度dù，我wǒ從cóng今日歸依佛、歸依法、歸依僧，為優婆塞。今jīn日rì歸guī依yī佛fó、歸guī依yī法fǎ、歸guī依yī僧sēng，為wéi優yōu婆pó塞sāi。