雜阿含經卷 1 · 大正藏 0003a

脫、以離、以出，永不住顛倒，能自證得阿脫tuō、以yǐ離lí、以yǐ出chū，永yǒng不bù住zhù顛diān倒dǎo，能néng自zì證zhèng得dé阿ā耨多羅三藐三菩提。」時，諸比丘聞佛所說，歡耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。」時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜奉行。喜xǐ奉fèng行xíng。

過去四種說厭離及解脫過guò去qù四sì種zhǒng說shuō厭yàn離lí及jí解jiě脫tuō二種說因緣味亦復二種二èr種zhǒng說shuō因yīn緣yuán味wèi亦yì復fù二èr種zhǒng15（一五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤15（一yī五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，有異比丘來詣佛所，稽首佛獨dú園yuán。爾ěr時shí，有yǒu異yì比bǐ丘qiū來lái詣yì佛fó所suǒ，稽qǐ首shǒu佛fó足，却住一面，白佛言：「善哉！世尊！今當為足zú，却què住zhù一yī面miàn，白bái佛fó言yán：「善shàn哉zāi！

世shì尊zūn！今jīn當dāng為wéi我略說法要，我聞法已，當獨一靜處，修不我wǒ略lüè說shuō法fǎ要yào，我wǒ聞wén法fǎ已yǐ，當dāng獨dú一yī靜jìng處chǔ，修xiū不bù放逸。修不放逸已，當復思惟：『所以善男子放fàng逸yì。

修xiū不bù放fàng逸yì已yǐ，當dāng復fù思sī惟wéi：『所suǒ以yǐ善shàn男nán子zǐ出家，剃除鬚髮，身著法服，信家非家出家，出chū家jiā，剃tì除chú鬚xū髮fà，身shēn著zhù法fǎ服fú，信xìn家jiā非fēi家jiā出chū家jiā，為究竟無上梵行，現法作證：「我生已盡，梵為wéi究jiū竟jìng無wú上shàng梵fàn行xíng，現xiàn法fǎ作zuò證zhèng：「我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行已立，所作已作，自知不受後有。」』」爾時，世行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu。」』」爾ěr時shí，世shì尊告彼比丘：「善哉！善哉！比丘快說此言，云：尊zūn告gào彼bǐ比bǐ丘qiū：「善shàn哉zāi！

善shàn哉zāi！比bǐ丘qiū快kuài說shuō此cǐ言yán，云yún：『當為我略說法要，我聞法已，獨一靜處，修『當dāng為wéi我wǒ略lüè說shuō法fǎ要yào，我wǒ聞wén法fǎ已yǐ，獨dú一yī靜jìng處chǔ，修xiū不放逸，乃至自知不受後有。』如是說耶？」比不bù放fàng逸yì，乃nǎi至zhì自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu。』

如rú是shì說shuō耶yē？」比bǐ丘白佛：「如是，世尊！」佛告比丘：「諦聽！諦聽！善丘qiū白bái佛fó：「如rú是shì，世shì尊zūn！」

佛fó告gào比bǐ丘qiū：「諦dì聽tīng！諦dì聽tīng！

善shàn思念之，當為汝說。比丘！若隨使使者，即隨思sī念niàn之zhī，當dāng為wéi汝rǔ說shuō。比bǐ丘qiū！

若ruò隨suí使shǐ使shǐ者zhě，即jí隨suí使死；若隨使死者，為取所縛。比丘！若不隨使shǐ死sǐ；若ruò隨suí使shǐ死sǐ者zhě，為wéi取qǔ所suǒ縛fù。

比bǐ丘qiū！若ruò不bù隨suí使使，則不隨使死；不隨使死者，則於取使shǐ使shǐ，則zé不bù隨suí使shǐ死sǐ；

不bù隨suí使shǐ死sǐ者zhě，則zé於wū取qǔ解脫。」比丘白佛：「知已，世尊！知已，善逝！」佛告解jiě脫tuō。」比bǐ丘qiū白bái佛fó：「知zhī已yǐ，世shì尊zūn！

知zhī已yǐ，善shàn逝shì！」佛fó告gào比丘：「汝云何於我略說法中，廣解其義？」比比bǐ丘qiū：「汝rǔ云yún何hé於wū我wǒ略lüè說shuō法fǎ中zhōng，廣guǎng解jiě其qí義yì？」

比bǐ丘白佛言：「世尊！色隨使使、色隨使死；隨使丘qiū白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！色sè隨suí使shǐ使shǐ、色sè隨suí使shǐ死sǐ；

隨suí使shǐ使、隨使死者，則為取所縛。如是受、想、行、識，使shǐ、隨suí使shǐ死sǐ者zhě，則zé為wéi取qǔ所suǒ縛fù。如rú是shì受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，隨使使、隨使死；隨使使、隨使死者，為取所隨suí使shǐ使shǐ、隨suí使shǐ死sǐ；

隨suí使shǐ使shǐ、隨suí使shǐ死sǐ者zhě，為wéi取qǔ所suǒ縛。「世尊！若色不隨使使、不隨使死；不隨縛fù。「世shì尊zūn！

若ruò色sè不bù隨suí使shǐ使shǐ、不bù隨suí使shǐ死sǐ；不bù隨suí使使、不隨使死者，則於取解脫。如是受、想、使shǐ使shǐ、不bù隨suí使shǐ死sǐ者zhě，則zé於wū取qǔ解jiě脫tuō。

如rú是shì受shòu、想xiǎng、行、識，不隨使使、不隨使死；不隨使使、不行xíng、識shí，不bù隨suí使shǐ使shǐ、不bù隨suí使shǐ死sǐ；不bù隨suí使shǐ使shǐ、不bù隨使死者，則於取解脫。如是，世尊！略說法隨suí使shǐ死sǐ者zhě，則zé於wū取qǔ解jiě脫tuō。

如rú是shì，世shì尊zūn！略lüè說shuō法fǎ