雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0004c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 50 卷卷 1 · 大正藏 0004c
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我的选文逸住已,思惟:『所以善男子正信非家出家,乃至自知不受後有。』」爾時,世尊告彼比丘:「善哉!
善哉!汝今作是說:『善哉!
世尊!為我略說法要,我聞法已,當獨一靜處,專精思惟,不放逸住,乃至自知不受後有。』
耶?」比丘白佛言:「如是,世尊!」
佛告比丘:「諦聽!諦聽!
善思念之,當為汝說。比丘!
動搖時,則為魔所縛;若不動者,則解脫波旬。」
比丘白佛言:「知已。世尊!
知已。善逝!」
佛告比丘:「汝云何於我略說法中,廣解其義?」比丘白佛言:「世尊!
色動搖時,則為魔所縛;若不動者,則解脫波旬。
如是受、想、行、識動搖時,則為魔所縛;若不動者,則解脫波旬。
是故我於世尊略說法中,廣解其義。」佛告比丘:「善哉!
善哉!汝於我略說法中,廣解其義。
所以者何?若色動搖時,則為魔所縛;
若不動者,則解脫波旬。如是受、想、行、識動搖時,則為魔所縛;
若不動者,則解脫波旬。」乃至自知不受後有,心得解脫,成阿羅漢。
22(二二)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,有比丘名劫波,來詣佛所,頭面禮足,却住一面,白佛言:「如世尊說,比丘心得善解脫。
世尊!云何比丘心得善解脫?」
爾時,世尊告劫波曰:「善哉!善哉!
能問如來心善解脫。善哉!
劫波!諦聽!
諦聽!善思念之,當為汝說。
劫波!當觀知諸所有色,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切悉皆無常。
正觀無常已,色愛即除。色愛除已,心善解脫。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0004c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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