雜阿含經卷 1 · 大正藏 0002b

樂則解脫，解脫知見：『我生已盡，梵行已立，樂lè則zé解jiě脫tuō，解jiě脫tuō知zhī見jiàn：『我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所作已作，自知不受後有。』」時，諸比丘聞佛所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu。』」時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所說，歡喜奉行。所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

12（一二）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤12（一yī二èr）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「色無常，若因、獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「色sè無wú常cháng，若ruò因yīn、若緣生諸色者，彼亦無常。無常因、無常緣若ruò緣yuán生shēng諸zhū色sè者zhě，彼bǐ亦yì無wú常cháng。

無wú常cháng因yīn、無wú常cháng緣yuán所生諸色，云何有常？受、想、行、識無常，若因、所suǒ生shēng諸zhū色sè，云yún何hé有yǒu常cháng？受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí無wú常cháng，若ruò因yīn、若緣生諸識者，彼亦無常。無常因、無常緣若ruò緣yuán生shēng諸zhū識shí者zhě，彼bǐ亦yì無wú常cháng。

無wú常cháng因yīn、無wú常cháng緣yuán所生諸識。云何有常？「如是，比丘！色無常，所suǒ生shēng諸zhū識shí。云yún何hé有yǒu常cháng？

「如rú是shì，比bǐ丘qiū！色sè無wú常cháng，受、想、行、識無常，無常者則是苦，苦者則非我，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí無wú常cháng，無wú常cháng者zhě則zé是shì苦kǔ，苦kǔ者zhě則zé非fēi我wǒ，非我者則非我所。如是觀者，名真實觀。非fēi我wǒ者zhě則zé非fēi我wǒ所suǒ。

如rú是shì觀guān者zhě，名míng真zhēn實shí觀guān。聖弟子！如是觀者，於色解脫，於受、想、行、識聖shèng弟dì子zǐ！

如rú是shì觀guān者zhě，於wū色sè解jiě脫tuō，於wū受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí解脫。我說是等為解脫生、老、病、死、憂、悲、苦、惱。」解jiě脫tuō。我wǒ說shuō是shì等děng為wéi解jiě脫tuō生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ、憂yōu、悲bēi、苦kǔ、惱nǎo。」

時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。13（一三）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤13（一yī三sān）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若眾生於色不獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò眾zhòng生shēng於wū色sè不bù味者，則不染於色；以眾生於色味故，味wèi者zhě，則zé不bù染rǎn於wū色sè；以yǐ眾zhòng生shēng於wū色sè味wèi故gù，則有染著。如是眾生於受、想、行、識不味則zé有yǒu染rǎn著zhù。

如rú是shì眾zhòng生shēng於wū受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí不bù味wèi者，彼眾生則不染於識；以眾生味受、想、行、者zhě，彼bǐ眾zhòng生shēng則zé不bù染rǎn於wū識shí；以yǐ眾zhòng生shēng味wèi受shòu、想xiǎng、行xíng、識故，彼眾生染著於識。「諸比丘！若色於識shí故gù，彼bǐ眾zhòng生shēng染rǎn著zhù於wū識shí。

「諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò色sè於wū眾生不為患者，彼諸眾生不應厭色，以眾zhòng生shēng不bù為wéi患huàn者zhě，彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng不bù應yīng厭yàn色sè，以yǐ色為眾生患故，彼諸眾生則厭於色。如是色sè為wéi眾zhòng生shēng患huàn故gù，彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng則zé厭yàn於wū色sè。

如rú是shì受、想、行、識不為患者，彼諸眾生不應厭受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí不bù為wéi患huàn者zhě，彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng不bù應yīng厭yàn識；以受、想、行、識為眾生患故，彼諸眾生則識shí；以yǐ受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí為wéi眾zhòng生shēng患huàn故gù，彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng則zé厭於識。「諸比丘！若色於眾生無出離者，厭yàn於wū識shí。

「諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò色sè於wū眾zhòng生shēng無wú出chū離lí者zhě，彼諸眾生不應出離於色；以色於眾生有彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng不bù應yīng出chū離lí於wū色sè；

以yǐ色sè於wū眾zhòng生shēng有yǒu出離故，彼諸眾生出離於色。如是受、想、行、出chū離lí故gù，彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng出chū離lí於wū色sè。如rú是shì受shòu、想xiǎng、行xíng、識於眾生無出離者，彼諸眾生不應出識shí於wū眾zhòng生shēng無wú出chū離lí者zhě，彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng不bù應yīng出chū離於識。以受、想、行、識於眾生有出離故，彼離lí於wū識shí。

以yǐ受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí於wū眾zhòng生shēng有yǒu出chū離lí故gù，彼bǐ