溫室經疏卷 1 · 大正藏 0537c

此明生心也。祇域以良辰夜靜驚肅神衿。既此cǐ明míng生shēng心xīn也yě。祇qí域yù以yǐ良liáng辰chén夜yè靜jìng驚jīng肅sù神shén衿jīn。

既jì悟入道之正因。遂結洗僧之念。然則念雖在悟wù入rù道dào之zhī正zhèng因yīn。遂suì結jié洗xǐ僧sēng之zhī念niàn。

然rán則zé念niàn雖suī在zài已。法不自由。所以坐企有明就佛請決也。已yǐ。法fǎ不bù自zì由yóu。

所suǒ以yǐ坐zuò企qǐ有yǒu明míng就jiù佛fó請qǐng決jué也yě。經曰晨旦勅家大小眷屬嚴至佛所通曰。經jīng曰yuē晨chén旦dàn勅chì家jiā大dà小xiǎo眷juàn屬shǔ嚴yán至zhì佛fó所suǒ通tōng曰yuē。

發引也。明星忽已掩耀。旭日復漸舒光。既見發fā引yǐn也yě。明míng星xīng忽hū已yǐ掩yǎn耀yào。

旭xù日rì復fù漸jiàn舒shū光guāng。既jì見jiàn指塗之兆。宜敦率旅之誡。所以先標晨旦。後指zhǐ塗tú之zhī兆zhào。

宜yí敦dūn率lǜ旅lǚ之zhī誡jiè。所suǒ以yǐ先xiān標biāo晨chén旦dàn。

後hòu即勅家也。然此辰問道匪唯自益。欲使恩沾即jí勅chì家jiā也yě。然rán此cǐ辰chén問wèn道dào匪fěi唯wéi自zì益yì。

欲yù使shǐ恩ēn沾zhān九族。道洽六親。男女同榮。尊卑並潤所以臨九jiǔ族zú。道dào洽qià六liù親qīn。

男nán女nǚ同tóng榮róng。尊zūn卑bēi並bìng潤rùn所suǒ以yǐ臨lín岐整眾。其從如雲。大小同行。俱遵佛路也。岐qí整zhěng眾zhòng。

其qí從cóng如rú雲yún。大dà小xiǎo同tóng行háng。

俱jù遵zūn佛fó路lù也yě。經曰到精舍門通曰。此明達所也。祇域既經jīng曰yuē到dào精jīng舍shè門mén通tōng曰yuē。

此cǐ明míng達dá所suǒ也yě。祇qí域yù既jì問道情深。所以星駕遂得旅神閣。故曰到精問wèn道dào情qíng深shēn。

所suǒ以yǐ星xīng駕jià遂suì得dé旅lǚ神shén閣gé。故gù曰yuē到dào精jīng舍門也。舍shè門mén也yě。

經曰見佛炳然光照天地通曰。此明見佛經jīng曰yuē見jiàn佛fó炳bǐng然rán光guāng照zhào天tiān地dì通tōng曰yuē。此cǐ明míng見jiàn佛fó也。如來將然智炬先發方光。所以日月演明也yě。

如rú來lái將jiāng然rán智zhì炬jù先xiān發fā方fāng光guāng。所suǒ以yǐ日rì月yuè演yǎn明míng乾川洞耀。乾qián川chuān洞dòng耀yào。

經曰眾坐四輩數千萬人通曰。此明都僧經jīng曰yuē眾zhòng坐zuò四sì輩bèi數shù千qiān萬wàn人rén通tōng曰yuē。此cǐ明míng都dōu僧sēng也。如來德雖獨秀亦因眾仰。所以眾坐四輩也yě。

如rú來lái德dé雖suī獨dú秀xiù亦yì因yīn眾zhòng仰yǎng。所suǒ以yǐ眾zhòng坐zuò四sì輩bèi數千萬人。如栴檀林栴檀圍遶也。數shù千qiān萬wàn人rén。

如rú栴zhān檀tán林lín栴zhān檀tán圍wéi遶rào也yě。經曰佛為說法一心靜聽通曰。此明聞法經jīng曰yuē佛fó為wéi說shuō法fǎ一yī心xīn靜jìng聽tīng通tōng曰yuē。

此cǐ明míng聞wén法fǎ也。僧既仰成佛德。佛復扇以玄風。師資之道也yě。僧sēng既jì仰yǎng成chéng佛fó德dé。

佛fó復fù扇shàn以yǐ玄xuán風fēng。師shī資zī之zhī道dào既顯。聽之儀亦著也。既jì顯xiǎn。

聽tīng之zhī儀yí亦yì著zhù也yě。經曰祗域眷屬下車直進為佛作禮各坐一面經jīng曰yuē祗zhī域yù眷juàn屬shǔ下xià車jū直zhí進jìn為wéi佛fó作zuò禮lǐ各gè坐zuò一yī面miàn通曰。此明作業也。祇域來因問道。是故下通tōng曰yuē。

此cǐ明míng作zuò業yè也yě。祇qí域yù來lái因yīn問wèn道dào。

是shì故gù下xià車。既和寂為歸。所以直進將陳啟告先事虔車jū。既jì和hé寂jì為wéi歸guī。

所suǒ以yǐ直zhí進jìn將jiāng陳chén啟qǐ告gào先xiān事shì虔qián恭恐誼眾四部。所以各安一面也。恭gōng恐kǒng誼yì眾zhòng四sì部bù。所suǒ以yǐ各gè安ān一yī面miàn也yě。

經曰佛慰勞曰善來醫王欲有所問莫得疑難經jīng曰yuē佛fó慰wèi勞láo曰yuē善shàn來lái醫yī王wáng欲yù有yǒu所suǒ問wèn莫mò得dé疑yí難nán通曰。上明序分已訖興致之由下明經體。通tōng曰yuē。上shàng明míng序xù分fēn已yǐ訖qì興xīng致zhì之zhī由yóu下xià明míng經jīng體tǐ。

次彰即坐之益。經體自有五種。一引汲。二發次cì彰zhāng即jí坐zuò之zhī益yì。經jīng體tǐ自zì有yǒu五wǔ種zhǒng。

一yī引yǐn汲jí。二èr發fā請。三讚述。四答問。五斷疑。此即引汲也。此請qǐng。

三sān讚zàn述shù。四sì答dá問wèn。

五wǔ斷duàn疑yí。此cǐ即jí引yǐn汲jí也yě。

此cǐ