汉传佛教 · 古逸经疏与义记

維摩疏釋前小序抄卷 1 · 大正藏 0434c

維摩疏釋前小序抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2775
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維摩疏釋前小序抄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0434c
可引用原文
19 行
全文规模
全经 276 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0434c
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我的选文

維摩疏釋前小序抄

將釋序文分為二。初明教興次第。

二明述釋所以。初中所以先明次第者。

且教起西方既先三後一。法傳東夏亦自淺而深。

入海之喻可明。微發之言斯在。

然其次第文即為三。初四句敘教興源起。

二爰及下明古譯未融。三自秦下顯慈經理詣。

此初也。昔漢明中法教始流於䓗左者。

謂漢明帝永平年中。迦葉摩騰竺法蘭從月處國初將經像。

自彼䓗嶺來傳此國。居䓗嶺之來故曰始流於䓗左肇建塔像翻尚阻者。

肇始也。建立也。

塔者梵音塔婆。此云廟。

白虎通云。廟貌也。

謂安先祖之貌也。新云。

窣堵波。此云高勝。

像者似也。謂刻錭繪書像佛形儀。

阻者隔也。蓋取未通之義。

謂聖教初流凡情久昧。即傳奧旨取信誠難故先建塔像。

及譯四十二章經。使知因果修崇有在為傳通漸也。

塔像之始故云肇建。未廣翻傳故云尚阻。

故

版本与引用信息

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经号
No.2775[cf.No.2777]
藏经版页
0434c
拼音
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研究边界

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