汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄卷 9 · 大正藏 0571c

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154
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開元釋教錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0571c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 18601 稳定行段
责任者
唐 · 智昇撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 9 · 大正藏 0571c
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我的选文

總持。於此法門罕有其匹。

隨緣遊化隨處利生。聞大支那佛法崇盛。

遂汎舶東遊達于海隅。開元八年中方屆京邑。

於是廣弘祕教建曼荼羅。依法作成皆感靈瑞。

沙門一行欽斯祕法數就諮詢。智一一指陳復為立壇灌頂。

一行敬受斯法請譯流通。以十一年癸亥。

於資聖寺為譯瑜伽念誦法及七俱胝陀羅尼。東印度婆羅門大首領直中書伊舍羅譯語。

嵩岳沙門溫古筆受。至十八年庚午。

於大薦福寺出曼殊室利五字心及觀自在瑜伽要。沙門智藏譯語。

又於舊隨求中更續新呪。智執總持契所至皆驗。

祕教流傳寔斯人矣。大佛頂如來密因脩證了義諸菩薩萬行首楞嚴經十卷右一部十卷。

其本見在。沙門釋懷迪。

循州人也。住本州羅浮山南樓寺。

其山乃仙聖遊居之處。迪久習經論多所該博。

九流七略粗亦討尋。但以居近海隅。

數有梵僧遊止。迪就學書語復皆通悉。

往者三藏菩提流志譯寶積經。遠召迪來以充證義。

所為事畢還歸故鄉。後因遊廣府遇一梵僧。

齎梵經一夾請共譯之。勒成十卷。

即大佛頂萬行首楞嚴經是也。迪筆受經旨兼緝綴文理。

其梵僧傳經事畢莫知所之。有因南使流經至此。

大毘盧遮那成佛神變加持經七卷蘇婆呼童子經三卷蘇悉地羯羅經三卷

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2154
藏经版页
0571c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《开元释教录》本录与略出边界:T2154 二十卷本录与 T2155 四卷略出同署智昇并高度相关;略出具有独立题名、结构、范围和权威入口,保持两个作品。