汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄卷 9 · 大正藏 0566b

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154
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開元釋教錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0566b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 18601 稳定行段
责任者
唐 · 智昇撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 9 · 大正藏 0566b
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我的选文

年達于茲土。帝屈萬乘之尊親迎於開遠門外。

京城緇侶備諸幢幡逆路導引。仍裝飾青象令乘入城。

勅於大薦福寺安置。未遑翻譯遘疾彌留。

以景雲元年十月十二日。右脇累足終于大薦福寺。

春秋五十有九。緇徒悲噎歎法棟之遽摧。

俗侶哀號恨群生之失導。有詔聽依外國法葬。

以十一月十二日。於開遠門外古然燈臺焚之。

薪盡火滅其舌猶存。斯是弘法之嘉瑞也。

至十二月二十三日。本國門人悲智勅使哥舒道元。

送其餘骸及斯靈舌還歸于闐起塔供養。後人復於焚屍之所起七層塔焉。

不空羂索陀羅尼經一卷右一部一卷其本見在。婆羅門李無諂。

北印度嵐波國人。識量聰敏內外該通。

唐梵二言洞曉無滯。三藏阿儞真那菩提流志等。

翻譯眾經並無諂度語。於天后代聖曆三年庚子三月。

有新羅國僧明曉。遠觀唐化將欲旋途。

於總持門先所留意。遂慇勤固請譯此真言。

使彼邊維同聞祕教。遂於佛授記寺翻經院。

為譯不空羂索陀羅尼經一部。沙門波崙筆受。

至久視元年八月。將所譯經更於罽賓重勘梵本方寫流布。

無垢淨光大陀羅尼經一卷右一部一卷其本見在。沙門彌陀山。

唐言寂友。覩貨邏國人也。

幼小出家遊諸印度遍學經論。於楞伽俱舍最為精妙。

志弘像法無悋鄉邦。杖錫而遊來臻皇

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经号
大正藏 T55, no. 2154
藏经版页
0566b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《开元释教录》本录与略出边界:T2154 二十卷本录与 T2155 四卷略出同署智昇并高度相关;略出具有独立题名、结构、范围和权威入口,保持两个作品。