利。齎梵經一夾詣闕奉獻。天皇有詔令顗翻利。齎梵經一夾詣闕奉獻。
天皇有詔令顗翻出。名為佛頂尊勝陀羅尼。寧遠將軍度婆及出。名為佛頂尊勝陀羅尼。
寧遠將軍度婆及中印度三藏法師地婆訶羅證譯。是時儀鳳中印度三藏法師地婆訶羅證譯。是時儀鳳四年正月也。此杜譯者有廟諱國諱皆隱而四年正月也。
此杜譯者有廟諱國諱皆隱而避之。即世尊為聖尊。世界為生界。大勢為大避之。即世尊為聖尊。
世界為生界。大勢為大趣。救治為救除。譯訖奉進。皇上讀訖顧謂顗趣。
救治為救除。譯訖奉進。
皇上讀訖顧謂顗曰。既是聖言不須避諱。杜時奉詔以正屬有曰。既是聖言不須避諱。
杜時奉詔以正屬有故而寢焉。荏苒之間杜君長逝。未遑改正其故而寢焉。荏苒之間杜君長逝。
未遑改正其經遂行。後日照三藏奉詔再譯。名佛頂最勝經遂行。後日照三藏奉詔再譯。
名佛頂最勝陀羅尼。大周錄云。佛頂尊勝陀羅尼日照三陀羅尼。大周錄云。
佛頂尊勝陀羅尼日照三藏譯者誤也。藏譯者誤也。十門辯惑論二卷十門辯惑論二卷右一部二卷其本見在。右一部二卷其本見在。
沙門釋復禮。京兆人。俗姓皇甫氏。少出家住沙門釋復禮。京兆人。
俗姓皇甫氏。少出家住興善寺。性虛靜寡嗜慾。遊心內典兼博玄興善寺。
性虛靜寡嗜慾。遊心內典兼博玄儒。尤工賦詠善於著述。俗流名士皆慕仰之。儒。
尤工賦詠善於著述。俗流名士皆慕仰之。
三藏地婆訶羅實叉難陀等。譯大莊嚴華嚴三藏地婆訶羅實叉難陀等。譯大莊嚴華嚴等經。皆勅召禮令同翻譯。綴文裁義實屬斯等經。
皆勅召禮令同翻譯。綴文裁義實屬斯人。天皇永隆二年辛巳。因太子文學權無二人。
天皇永隆二年辛巳。因太子文學權無二述釋典稽疑十條用以問禮請令釋滯。遂為述釋典稽疑十條用以問禮請令釋滯。
遂為答之撰成二卷。名曰十門辯惑論。賓主酬答答之撰成二卷。名曰十門辯惑論。
賓主酬答剖析稽疑。文出於智府義在於心外。如斯答剖析稽疑。文出於智府義在於心外。
如斯答對非此而誰。可謂龍猛更生馬鳴再出。權文對非此而誰。可謂龍猛更生馬鳴再出。
權文學覩斯論已。眾疑頓遣頂戴遵行。此雖一時學覩斯論已。眾疑頓遣頂戴遵行。
此雖一時之酬答。寔為萬代之龜鏡也。法師兼有文集之酬答。寔為萬代之龜鏡也。
法師兼有文集行於代焉。行於代焉。大唐慈恩寺三藏法師傳十卷大唐慈恩寺三藏法師傳十卷右一部十卷其本見在。右一部十卷其本見在。
沙門釋慧立。本名子立。天皇改為慧立。俗姓沙門釋慧立。本名子立。
天皇改為慧立。俗姓
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