獄。時河南尹樂廣與賓客共酣已醉謂蘭曰。獄。時河南尹樂廣與賓客共酣已醉謂蘭曰。
君僑客何以學人飲酒。叔蘭曰。杜康釀酒天君僑客何以學人飲酒。叔蘭曰。
杜康釀酒天下共飲何有僑舊。廣又曰。飲酒可爾何以狂下共飲何有僑舊。廣又曰。
飲酒可爾何以狂亂乎。答曰。民雖狂而不亂。猶府君雖醉而不亂乎。答曰。
民雖狂而不亂。猶府君雖醉而不狂。廣大呼。時坐客曰。外國人那得面白。叔蘭狂。
廣大呼。時坐客曰。
外國人那得面白。叔蘭曰。河南人面黑尚不疑。僕面白復何怪耶。於曰。
河南人面黑尚不疑。僕面白復何怪耶。
於是賓主歎其機辯遂釋之。頃之無疾暴亡三是賓主歎其機辯遂釋之。頃之無疾暴亡三日還蘇。自說入一朱門金銀為堂。見一人自日還蘇。
自說入一朱門金銀為堂。見一人自云是其祖父。謂叔蘭曰。吾修善累年今受此云是其祖父。
謂叔蘭曰。吾修善累年今受此報。汝罪人何得來耶。時守門人以杖驅之入報。
汝罪人何得來耶。時守門人以杖驅之入竹林中。見其獵伴為鷹犬所啄齧流血號叫竹林中。
見其獵伴為鷹犬所啄齧流血號叫求救於叔蘭。叔蘭走避數十步值牛頭人欲求救於叔蘭。叔蘭走避數十步值牛頭人欲扠之。叔蘭曰。我累世佛弟子常供二沙門何扠之。
叔蘭曰。我累世佛弟子常供二沙門何罪見治。牛頭人答。此雖受福不關獵罪。俄而罪見治。
牛頭人答。此雖受福不關獵罪。
俄而見其兩舅來。語牛頭曰。我等二人恒受其供。見其兩舅來。語牛頭曰。
我等二人恒受其供。惡少善多可得相免。遂隨道人歸。既而還蘇。惡少善多可得相免。
遂隨道人歸。既而還蘇。
於是改節修慈專志經法。以晉惠帝元康元於是改節修慈專志經法。以晉惠帝元康元年。與無羅叉出放光經。後於洛陽自出異毘年。
與無羅叉出放光經。後於洛陽自出異毘摩詰等經二部。既學兼梵晉故譯義精允。後摩詰等經二部。
既學兼梵晉故譯義精允。後遭母艱三月便欲葬。有隣人告曰。今歲月不遭母艱三月便欲葬。
有隣人告曰。今歲月不便可待來年。叔蘭曰。夫生者必有一死。死者便可待來年。
叔蘭曰。夫生者必有一死。
死者不復再生。人神異塗。理之然也。若使亡母棲不復再生。人神異塗。
理之然也。若使亡母棲靈有地則烏鳥之心畢矣。若待來年恐逃走靈有地則烏鳥之心畢矣。
若待來年恐逃走無地何暇奉營乎。遂即葬畢。明年石勒果作無地何暇奉營乎。遂即葬畢。
明年石勒果作亂寇賊縱橫。因避地奔荊州。後無疾忽告亂寇賊縱橫。因避地奔荊州。
後無疾忽告知識曰。吾將死矣。數日便卒。識者以為知知識曰。吾將死矣。
數日便卒。識者以為知命。命。
菩薩逝經一卷菩薩逝經一卷菩薩修行經一卷菩薩修行經一卷
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