汉传佛教 · 经录与编藏史

大唐內典錄卷 3 · 大正藏 0254b

大唐內典錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2149
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大唐內典錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0254b
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29 行
全文规模
全经 10242 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0254b
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我的选文

來姑臧。什令興請別立新省逍遙園四事供養。

並不受。時至分衛一食而已。

舍為人赤髭。善毘婆沙。

人因號之。既奉什師為大毘婆沙四事滿三間屋不以關心。

興為貨造寺舍。先甞誦四分律。

疑其遺謬乃試誦羌籍藥方。可五萬言。

二日覆之。不誤一字。

眾咸揖服。弘始十二年譯四分等。

十五年解座。興施耶舍萬匹。

悉不受。沙門道含竺佛念二人筆受。

各施千匹。已外名德五百沙門。

皆重䞋施。後還西域不知所終。

般若無知論不真空論物不遷論涅槃無名論右四部四卷。晉安帝世。

京兆沙門釋僧肇作。其行狀精理具如本傳。

二秦眾經錄右沙門釋僧叡撰。叡魏郡人。

少出家。年二十二博通經論。

聽僧朗法師講放光。屢有譏難。

朗謂其師僧賢曰。叡比格難吾累思不能通。

可謂賢賢弟子也。後與羅什相遇。

參預翻譯。又為姚嵩所重。

興又賞嘆。什後出成實。

命叡講之。文迂義伏者皆釋滯懸會。

什歎曰。吾傳譯值子真無恨矣。

後常以西方為任。臨終合掌瑞光出云。

釋駮論右沙門道恒撰。恒京兆人。

年九歲為隱士張忠嗟曰。此小兒有出人之相。

俗有輔政之功。道有光顯佛法。

恒少事後母以孝聞。手自書繢供奉。

二十遊刃佛理學該內外。遇羅什譯經。

並助詳定。有同學道

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经号
大正藏 T55, no. 2149
藏经版页
0254b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《大唐内典录》与续录边界:T2149 十卷本录与 T2150 一卷续录同署道宣并有材料关联,续录仍有独立题名、范围、权威入口及完整来源记录,登记为两个相关作品。