汉传佛教 · 经录与编藏史

大唐內典錄卷 3 · 大正藏 0248c

大唐內典錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2149
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大唐內典錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0248c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10242 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0248c
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我的选文

十卷五十餘篇。見重於世。

神無形論右論一卷。元帝世。

揚都瓦官寺沙門竺僧敷撰。于時異學之徒。

咸謂心神有形但妙於萬物耳。隨其能言更相摧壓。

邪正莫辯取捨靡從。僧敷緣茲故著斯論。

其論略云。有形便有數。

有數則有盡。神既無盡。

故知無形。時伏辯之徒。

見理愜服。維摩詰子注經五卷窮通論右二部六卷。

廬山東林寺沙門釋曇詵撰。詵即慧遠弟子。

甚有才學。魏世錄目吳世錄目晉世雜錄河西錄目右四錄經目。

合四卷。廬山東林寺遠公弟子釋道流創撰。

未就而卒。同學竺道祖成之行世。

經論都錄右錄一卷。成帝世。

豫章山沙門支敏度。總挍群經合古今目撰此都錄。

人物始義論右論。成帝世。

沙門康法暢常執麈尾行每值名賓。輒清談盡日。

餘如傳。高逸沙門傳右傳。

孝武帝世。剡東仰山沙門竺法濟撰。

立本論九篇六識指歸右二卷。孝武帝世。

荊州上明寺沙門釋曇徽作。徽本安公弟子。

圖形禮拜講利為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2149
藏经版页
0248c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《大唐内典录》与续录边界:T2149 十卷本录与 T2150 一卷续录同署道宣并有材料关联,续录仍有独立题名、范围、权威入口及完整来源记录,登记为两个相关作品。