汉传佛教 · 经录与编藏史

大唐內典錄卷 3 · 大正藏 0251b

大唐內典錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2149
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大唐內典錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0251b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10242 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0251b
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我的选文

輦同載。有譏者。

帝曰。朕以天下不易而治輦輿之榮。

豈稱其德。安諫不聽南征。

帝不從。果敗之。

安每稱。譯胡為秦有五失本三不易也。

一者胡言盡倒而使從秦。一失本也。

二者胡經尚質秦人好文。傳可眾心非文不合。

二失本也。三者胡經委悉。

至於嘆詠丁寧反覆。或三或四不嫌其繁。

而今裁斥。三失本也。

四者胡有義說正似亂詞。尋說向語文無以異。

或一千或一百。今並刈而不存。

四失本也。五者事以合成將更傍及。

反騰前詞已乃後說。而悉除此。

五失本也。然智經三達之心覆面所演。

聖必因時。時俗有易。

而刪雅古以適今時。一不易也。

愚智天隔聖人叵階。乃欲以千載之上微言。

傳使合百王之下末俗。二不易也。

阿難出經去佛未久。尊大迦葉令五百六通迭察迭書。

今離千年而以近意量裁。彼阿羅漢乃兢兢若此。

此生死人而平平若此。豈將不以知法者猛乎。

斯三不易也。涉茲五失經三不易譯胡為秦。

詎可不慎乎。正當以不關異言傳令知會通耳。

何復嫌於得失乎。是乃未所敢知也。

又云。前人出經。

支讖世高審得胡本難繼者也。羅叉支越斵鑿之巧者也。

夫聖賢導達正可勗勵龜鏡以書諸紳永為鑒誡。但稱梵為胡。

言小傷本據。竊所未承耳。

依撿安公出家之始。西晉愍帝建興之末年。

德王道振。乃居東晉孝武太元之晚紀。

今取注述之時。故在斯列。

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经号
大正藏 T55, no. 2149
藏经版页
0251b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《大唐内典录》与续录边界:T2149 十卷本录与 T2150 一卷续录同署道宣并有材料关联,续录仍有独立题名、范围、权威入口及完整来源记录,登记为两个相关作品。