大唐內典錄卷 2 · 大正藏 0243c

王之咎也。王即不聽齎經出境。士行懊惱王wáng之zhī咎jiù也yě。王wáng即jí不bù聽tīng齎jī經jīng出chū境jìng。

士shì行xíng懊ào惱nǎo深懷痛心。乃請乞求燒經為證。王即許焉。深shēn懷huái痛tòng心xīn。乃nǎi請qǐng乞qǐ求qiú燒shāo經jīng為wéi證zhèng。

王wáng即jí許xū焉yān。於是積薪聚置殿前。欲以焚之。士行至誠於yú是shì積jī薪xīn聚jù置zhì殿diàn前qián。

欲yù以yǐ焚fén之zhī。士shì行xíng至zhì誠chéng臨火誓曰。若當大法應流漢地。經當不然。臨lín火huǒ誓shì曰yuē。

若ruò當dāng大dà法fǎ應yīng流liú漢hàn地dì。經jīng當dāng不bù然rán。

如其不獲命也。如何。言已投經。火即為如rú其qí不bù獲huò命mìng也yě。如rú何hé。

言yán已yǐ投tóu經jīng。火huǒ即jí為wéi滅。皮牒如本。更覺光鮮。大眾駭服咸稱神滅miè。

皮pí牒dié如rú本běn。更gèng覺jué光guāng鮮xiān。

大dà眾zhòng駭hài服fú咸xián稱chēng神shén異。遂得送來達到陳留。還遇于闐僧無羅異yì。遂suì得dé送sòng來lái達dá到dào陳chén留liú。

還huán遇yù于yú闐tián僧sēng無wú羅luó叉竺叔蘭等。當惠帝世元康元年五月十叉chā竺zhú叔shū蘭lán等děng。當dāng惠huì帝dì世shì元yuán康kāng元yuán年nián五wǔ月yuè十shí日。於陳留倉垣水南寺譯之。而竺道祖僧日rì。

於wū陳chén留liú倉cāng垣yuán水shuǐ南nán寺sì譯yì之zhī。而ér竺zhú道dào祖zǔ僧sēng祐王宗寶唱李廓法上靈裕等諸錄。述著祐yòu王wáng宗zōng寶bǎo唱chàng李lǐ廓kuò法fǎ上shàng靈líng裕yù等děng諸zhū錄lù。

述shù著zhù眾經。並云。朱士行翻此蓋據其元尋之人眾zhòng經jīng。並bìng云yún。

朱zhū士shì行xíng翻fān此cǐ蓋gài據jù其qí元yuán尋xún之zhī人rén推功歸之耳。長房云。余審詳校勘支敏度推tuī功gōng歸guī之zhī耳ěr。長cháng房fáng云yún。

余yú審shěn詳xiáng校jiào勘kān支zhī敏mǐn度dù錄及高僧傳出經後記諸雜別目等。乃是錄lù及jí高gāo僧sēng傳chuán出chū經jīng後hòu記jì諸zhū雜zá別bié目mù等děng。乃nǎi是shì無羅叉竺叔蘭等三人。詳譯。朱士行身留無wú羅luó叉chā竺zhú叔shū蘭lán等děng三sān人rén。

詳xiáng譯yì。朱zhū士shì行xíng身shēn留liú停於于闐。仍於彼化。唯遣弟子奉齎經來停tíng於wū于yú闐tián。

仍réng於wū彼bǐ化huà。唯wéi遣qiǎn弟dì子zǐ奉fèng齎jī經jīng來lái到于晉地。斯豈得稱士行出耶。到dào于yú晉jìn地dì。

斯sī豈qǐ得dé稱chēng士shì行xíng出chū耶yē。