一名越。漢末遊洛。受業於支亮。亮字紀一名越。漢末遊洛。
受業於支亮。亮字紀明。受業於支讖。讖已見漢錄世稱天下博明。
受業於支讖。讖已見漢錄世稱天下博知不出三支。謙該覽經籍莫不精究。世間知不出三支。
謙該覽經籍莫不精究。世間技藝多所綜習。遍學異書通六國語。其為技藝多所綜習。
遍學異書通六國語。其為人細長黑瘦眼多白而精黃。時人為之語人細長黑瘦眼多白而精黃。
時人為之語曰。支郎眼中黃形軀雖細是智囊漢末分曰。支郎眼中黃形軀雖細是智囊漢末分亂避地歸吳。孫權聞其才慧召見悅之。即亂避地歸吳。
孫權聞其才慧召見悅之。即拜為博士。使輔導東宮。與韋曜諸人共盡拜為博士。
使輔導東宮。與韋曜諸人共盡匡弼。甚有裨益。但謙生自西域。故吳志匡弼。
甚有裨益。但謙生自西域。
故吳志不載。任其力而不錄其功。此史家過。豈帝不載。任其力而不錄其功。
此史家過。豈帝者之心。夫為天下之君感得天下之才士者之心。
夫為天下之君感得天下之才士堪世務。則爵之於朝垂名竹帛。何華戎之堪世務。則爵之於朝垂名竹帛。
何華戎之限隔而為代典不述乎。且葉公子高。性愛限隔而為代典不述乎。且葉公子高。
性愛於龍。天龍遂為之降。既不禮待。戎夷之民於龍。天龍遂為之降。
既不禮待。戎夷之民而望其君。附化難矣。然市死馬之骨以要而望其君。
附化難矣。然市死馬之骨以要駿驥。置九九之術用俟賢才。斯蓋上帝括駿驥。
置九九之術用俟賢才。斯蓋上帝括囊包羅吞納刊之自古。今獨削哉。謙以大囊包羅吞納刊之自古。
今獨削哉。謙以大教雖行而經多梵語未盡翻譯之美。自既教雖行而經多梵語未盡翻譯之美。
自既妙善方言乃更廣收眾經舊本。譯為吳言。妙善方言乃更廣收眾經舊本。譯為吳言。
從黃武首歲迄建興末年。其間首尾三十從黃武首歲迄建興末年。其間首尾三十餘載。所出維摩大般泥洹法句瑞應本起餘載。
所出維摩大般泥洹法句瑞應本起經等。僧祐三藏集記唯有三十六部。慧皎經等。僧祐三藏集記唯有三十六部。
慧皎高僧傳止云四十九經余廣撿括眾家雜高僧傳止云四十九經余廣撿括眾家雜錄。自四十二章已下並是別記所顯雜經。錄。自四十二章已下並是別記所顯雜經。
以附今錄量前傳錄三十六部或四十九以附今錄量前傳錄三十六部或四十九經似謙自譯在後所獲。或正前翻多梵語經似謙自譯在後所獲。或正前翻多梵語者然。紀述聞見意體少同。錄目廣狹出沒者然。
紀述聞見意體少同。錄目廣狹出沒多異。各存一家致惑取捨。兼法海淵曠事多異。
各存一家致惑取捨。兼法海淵曠事
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