汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 15 · 大正藏 0142c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0142c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0142c
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我的选文

火焚燒屋宅。有勇健者以水滅之。

智慧之水能滅恚火。亦復如是。

能忍之人。第一善心。

能捨瞋恚。眾人所愛。

眾人樂見。人所信受。

顏色清淨。其心寂靜心不躁動。

善淨深心。離身口過。

離心愁惱。離惡道畏。

離於怨憎。離惡名稱。

離於憂惱。離怨家畏。

離於惡人惡口罵詈。離於悔畏。

離惡聲畏。離無利畏。

離於苦畏。離於慢畏。

若人能離如是之畏。一切功德皆悉具足。

名稱普聞。得現在未來二世之樂。

眾人觀之猶如父母。是忍辱人眾人親近。

是故瞋怒。猶如毒蛇。

亦如刀火。以忍滅之能令皆盡。

能忍瞋恚。是名為忍。

若有善女人。能修行善。

應作是念。忍者如實應善護之。

但諸眾生。善惡現別。

愚人凌罵過他為勝。智人下默以為第一。

愚人因起小諍遂成大怨。若己得勝他怨轉深。

若自理屈反加憂苦。若能慎言不說人短。

縱他罵我皆是往業。非為橫報。

又六度集經云。昔者菩薩身為象王。

其心弘遠。照知有佛法僧。

常三自歸。每以普慈拯濟眾生。

誓願得佛當度一切。從五百象。

時有兩妻。象王於水中得一蓮花。

厥色甚妙。以惠適妻。

適妻得華。欣懌曰。

氷寒尤甚何緣有斯華乎。小妻貪嫉。

而誓曰。會以重毒鴆殺汝矣。

結氣而殞。魂靈感化。

為四姓女。顏華絕人。

智意流通博識古今。仰觀天文明時盛衰。

王聞若茲。娉為夫人。

至即陳化治國之政。義合忠臣。

王悅而敬之。每言輒從。

夫人曰。吾夢覩六牙之象。

心欲其牙以為珮几。王不致

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0142c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。