汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 15 · 大正藏 0139c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
返回文本目录:《諸經要集》
諸經要集注音阅读完整原文 · 分页阅读

諸經要集

当前为 0139c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0139c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0139c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

諸不善。此落三塗。

後生人時。所說正語人亦不信。

凡所言說言不辯了。亦名綺語。

故成實論云。語雖是實非時而說。

亦落綺語也。如智度論說偈言。

有墮餓鬼中火焰從口出四向發大聲是為口過報雖復多聞見在大眾說法以不成信業人皆不信受若欲廣名聞為人所信受是故當至誠不應作綺語又薩婆多論云。口中四過。

互歷各作四句。一或有兩舌。

非妄語非惡口。如有一人。

傳此人語向彼人說。當實說故非妄語。

軟語說故非惡口。以分離心故名兩舌。

第二或有兩舌。是妄語非惡口。

如有一人。傳此人語向彼人說。

以別離心故是兩舌。以妄說故是妄語。

以軟語說故非惡口。第三或有兩舌。

是惡口非妄語。如有一人。

傳此人語向彼人說。以別離心故是兩舌。

以麁語故是惡口。當實說故非妄語。

第四或有兩舌。是妄語是惡口。

如有一人。傳向彼人說。

以別離心故是兩舌。以妄說故是妄語。

以惡聲說故是惡口。自外妄語惡口。

各作四句亦如是。綺語一種各不相離。

故不別說。故成實論云。

餘口三業。或合或離。

綺語一種必不相離。正報頌曰。

綺語無義理令人心惑亂為喪他善根烊銅擘口灌焰鐵燒其舌腹藏皆燋爛

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0139c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。