汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 15 · 大正藏 0140a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0140a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0140a
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我的选文

此痛不可忍悲號常叫喚習報頌曰。浮言翳真理為此沈惡趣去彼暫歸人出言無曉喻生無信仰心恒被他笑具為人覺羞恥何不出典句8慳貪緣慳貪緣第八夫群生惑病。

著我為端。凡品邪迷。

慳貪為本。所以善輕毫髮。

惡重丘山。福少春氷。

貧多秋雨。六情之網。

未易能超。三毒之津。

無由可度。身重常沒。

譬等河裏之魚。鼓翅欲飛。

難同天上之鳥。致使貧貧相次競加侵逼。

苦苦連綿爭來損害。似飛蛾拂焰自取。

燒燃。如蠶作繭非他纏縛。

良由慳惜貪障受罪飢寒。施是富因。

常招豐樂也。如分別業報經偈言。

常樂修智慧而不行布施所生常聰哲貧窶無財產唯樂行布施而不修智慧所生得大財愚暗無知見施慧二俱修所生具財智二俱不修者長夜處貧暗又攝論云。慳惜是多財障。

嫉妬是尊貴障。又眾生起貪。

無過色財。第一愛色多過。

如前已述。不同意者。

今更略論。如涅槃經說。

譬如有人以羅剎女而為婦妾。是羅剎女。

隨所生子生已便噉。子既盡已後噉其夫。

愛羅剎女亦復如是。隨諸眾生生善根子。

隨生隨食。善子既盡復噉眾生。

令墮地獄畜生餓鬼。又如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0140a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。